معرفی کتاب
آیندۀ انقلاب اسلامی ایران
آیندۀ انقلاب اسلامی ایران استاد مرتضی مطهری انتشارات صدرا،۱۳۶۲
کتاب آیندۀ انقلاب اسلامی ایران نوشته : استاد مرتضی مطهری از انتشارات صدرا،چاپ ۱۳۶۲می باشد بخش
چهارم، با عنوان «آیندۀ انقلاب اسلامی ایران» در نُه فصل، می‌کوشد هم به
تبیین ریشه‌های انقلاب اسلامی بپردازد و هم مسائل پیشِ رویِ آن‌را حل نماید: ۱. ماهیت
انقلاب ایران که در ادامۀ بخش سوم، نظریاتی را در ارتباط با ریشۀ
انقلاب‌ها آورده است (صص۱۲۱- ۱۲۵). ۲. ریشه‌های انقلاب اسلامی است که
مهترین بحث آن، این است که انقلاب روحی، مقدمۀ انقلاب اجتماعی است (ص۱۳۲).
در صفحۀ ۱۳۲ چنین می‌خوانیم «آیا ممکن است جامعه‌ای انقلاب کند، نظامات
اجتماعی حاکم بر آن جامعه را دگرگون کند، بدون آنکه مردم از نظر روحیه و
شخصیت روحی دگرگون شده باشند؟ ... این امکان ندارد». استاد مطهری ارکان
انقلاب روحی مردم ایران را دو چیز دانسته‌اند: دمیده شدن روح امر به معروف و
جهاد در آنها، احساس شخصیت» (صص۱۳۳-۱۳۴). ۳. عدالت اجتماعی؛ معنویت، پایه و
جزء لاینفک عدالت اجتماعی است(ص۱۵۵). ۴. استقلال و آزادی؛ در این قسمت
گفته می‌شود «عدم استقلال فرد» به شکل‌های گوناگونی می‌تواند باشد (ص۱۵۷).
همچنین از انواع مختلفی از استقلال مانند استقلال اقتصادی، استقلال فرهنگی و
استقلال مکتبی صحبت شده است. ۵. معنویت در انقلاب اسلامی؛ ۶. روحانیت و
انقلاب اسلامی؛ ۷. وظایف حوزه‌های علمیه؛ ۸. نقش زن در جمهوری اسلامی؛ ۹.
نقش بانوان در تاریخ معاصر ایران. بخش
پنجم کتاب، مجموعه مصاحبه‌‌هایی از استاد مطهری است با عنوان «دربارۀ
جمهوری اسلامی» و معطوف به مسائل آیندۀ نظام جمهوری اسلامی و بخش ششم که
بخش پایانی و ضمیمه شده به کتاب است، به تبیین‌های درخشان استاد مطهری
پیرامون اعلامیۀ جهانی حقوق بشر، اسلام و آزادی تفکر و فرق بین فکر و عقیده
می‌پردازد
متن
اولیۀ کتاب، پیشتر با عنوان «پیرامون انقلاب اسلامی» منتشر شده و این مجلد
که همراه با اضافاتی است، مشتمل بر شش بخش است. بخش اول به بررسی اهداف
روحانیت در مبارزات می‌پردازد. شهید مطهری بر این باور است که روحانیت در
مبارزات خود برای انقلاب اسلامی، تنها یک بُعدی عمل نکرده‌اند؛ بلکه
خواسته‌اند تمام وجوه اسلام در جامعه تحقق پیدا کند. اما از آنجا که رسیدن
به این خواسته، تغییر در آنچه اساس و زمینۀ ایجاد آن‌را تشکیل می‌دهد است،
باید گفت اساسی‌ترین هدف روحانیت، همان چیزی است که در صدر اسلام اتفاق
افتاد، یعنی تغییر حاکم و حکومت فاسد و اصلاحِ آن که این با تشکیل حکومت
اسلامی محقق می‌گردد (صص۲۶-۲۷). بخش دوم که متن سخنرانیِ استاد شهید در دانشکدۀ الاهیات در تاریخ ۲/۱۱/۵۷ است،
به «مفهوم آزادی عقیده» می‌پردازد. بنا به نظر سخنران، میان آزادی عقیده و
آزادی تفکر تفاوت وجود دارد؛ هر عقیده‌ای ناشی از تفکر نیست. شرط آزادی
تفکر، صراحت و عدم نفاق است (ص۴۱). بخش
سوم، با عنوان «تحلیل انقلاب ایران»، مباحثی هم چون نظریه‌ها دربارۀ ماهیت
انقلاب‌ها و از جمله، ماهیت انقلاب اسلامی ایران را مورد نظر دارد (صص۶۴-۶۷). این
شهید، در ارتباط با ماهیت انقلاب اسلامی ایران، چهار نظریه آورده و از
میان آنها، نظریۀ «انقلاب اسلامیِ چندبعدی و همه‌جانبه» را مقبول می‌داند
(همان).
وبلاگ کتابخانه عمومی آیت الله کفعمی زاهدان
( آدرس: زاهدان-خیابان آزادی-جنب شهرداری مرکزی- 05433222448)
۱۳۶۲
آیندۀ انقلاب اسلامی ایران استاد مرتضی مطهری انتشارات صدرا،
«شب ظلمانی شاهنشاهی»
برگرفته از بیانات رهبر معظّم انقلاب اسلامی درباره‌ی حکومت‌های پادشاهی ایران
در فصل نخستین کتاب «شب ظلمانی شاهنشاهی» به بحث نظر اسلام درباره‌ی سلطنت و تفاوت آن با نظام ولایت در اسلام پرداخته شده است.
فصل دوم به مفاسد و زیانهای عمومی دوران شاهنشاهی در ایران از ابتدا تا سال 57 و فصل سوم به جنایات و خیانتهای دوران قاجاریه اختصاص یافته است. در بسیاری از بیانات رهبر معظّم انقلاب، مفاسد مشترک دوران پهلوی و قاجاریه در کنار هم مورد بحث قرار گرفته است و بنابراین فصل چهارم کتاب، این موضوع را در دستور کار خود قرار داده است. فصل پنجم کتاب مفاسد و زیانهای اختصاصی دوران محنت‌بار پهلوی را در 16 بخش مطرح میکند.
"یکی از بزرگترین نعمات الهی بر ملّت ایران، وجود حضرت امام خمینی (قدّس‌سرّه) و انقلاب اسلامی است. انقلاب اسلامی نقش بسزایی در از بین بردن آثار دوران محنت‌بار گذشته داشته است
خاطرات عزت شاهی، به کوشش محسن کاظمی، انتشارات سوره مهر
این کتاب اگرچه طبق عنوانش بیان خاطرات یکی از مبارزان قبل از انقلاب است اما در دل آن خاطرات جذاب، خواندنی و جالبی درباره مبارزات قبل از انقلاب و گروهک های مختلف بویژه سازمان مجاهدین خلق دارد و با اینکه نزدیک به یک دهه از چاپ اولیه آن می گذرد، همچنان جزو کتاب های پر فروش در زمینه تاریخ شفاهی محسوب می شود.
«نامیرا» داستانی شخصیت‌محور است؛ رمانی با خرده‌روایت‌هایی از تغییر روش، هدف، آرزو و عاقبت آدم‌ها. این روزگار است که آدم‌ها را در محک انتخاب شدن و انتخاب کردن می‌گذارد و نویسنده نامیرا فقط تصویرساز صادق این رویدادهاست. کرمیار کتاب را به سبک رمان‌های کلاسیک با شروعی آرام آغاز میکند، تصویرسازی میکند، شخصیت‌ها را یک به یک وارد داستان میکند، آنها را معرفی میکند و با داستان پیش می‌برد.
«نامیرا»
اسیر اختلاف روایت‌های تاریخی نشده و البته از عقبه‌ی تحقیقی درستی بهره برده
است.در «نامیرا» است که می‌فهمی بخشی از انبوه مردمی که به امام نامه نوشتند حضور
امام را برای منافع شخصی خود می‌خواستند. امضاها به خاطر درد دین نبود بلکه برای
طایفه‌ای سؤال این بود که چرا معاویه شام را برتر از کوفه دانسته است. وقتی که ابن‌زیاد
سر کیسه را شل کرد و از بیت‌المال کیسه‌های طلا بخشید، دیگر آمدن امام فایده‌ای
برای این قوم نداشت. قصور معاویه را یزید جبران کرده بود، شاید اگر امام می‌آمد به
کوفه و زعامت قوم را برعهده می‌گرفت اینان باز هم مخالفت می‌کردند. هر چند ابن‌زیاد
هلاکشان کرد و دستشان را به خون پسر پیامبر(ص)
آلوده کرد.
سه چهره از زن داریم، یکی زن سنتی و مقدس مأب، یکی چهره زن متجدد و اروپایی مأب که تازه شروع به رشد و تکثیر کرده است، و یکی هم چهره فاطمه علیها سلام و زنان فاطمه وار که هیچ شباهت و وجه مشترکی با چهره ای به نام زن سنتی ندارد. سیمایی که از زن سنتی در ذهن افراد وفادار به مذهب در جامعه ما تصویر شده است با سیمای فاطمه (ع) همان قدر دور و بیگانه است که چهره زن مدرن.این زن سوم، زنی است که می خواهد انتخاب کند، زنی است که نه چهره موروثی را می پذیرد و نه چهره تحمیلی صادراتی پست ترین و پلیدترین دشمنان انسانیت را. هردو را آگاه است و هردو را هم می داند. آنکه به نام سنت تحمیل می شد و در جریان آن به وراثت می رسید، مربوط به اسلام نیست. مربوط به سنتهای دوره پدرسالاریست و حتی آنچه امروز از غرب می آید، نه علم است، نه بشریت است، نه آزادی است، نه انسانیت است و نه مبتنی بر حرمت زن است. مبتنی بر حیله های پست قدرتهای پست انحرافی و تخدیرکننده بورژوازی است.
کتاب
«خداحافظ درختان سرو» توسط مژگان شیخی برای گروه سنی بزرگسال نوشته شده
است و نویسنده در آن با روایتی داستانی - تاریخی به زندگی حضرت زینب (س)
پرداخته و مخاطبان را با دوره‌های مختلف زندگی وی آشنا می‌سازد که از تولد
این بانوی قهرمان شیعیان آغاز شده و با واقعه کربلا خاتمه پیدا میکند.
این کتاب در ۲۶ فصل نوشته شده و درهر فصل به طور جداگانه به بخشی از زندگی حضرت زینب (س) و حاشیه‌های آن پرداخته می‌شود. نویسنده این کتاب را با داستان تولد حضرت زینب (س) شروع میکند. فصلی که از انتظار حضرت فاطمه برای تولد دخترش می‌گوید و حتی علت نامگذاری او به زینب و بخش‌هایی از کودکی‌اش را برای مخاطب بازگو میکند. داستان‌های این مجموعه با فصل ۲۶ که «آغاز یک تاریخ» نام دارد به پایان می‌رسد.
از جمله فصل‌های این مجموعه می‌توان به کودکی، آخرین دیدار با پیامبر، خلافت عمر، ازدواج، خلافت عثمان، امامت پدر، امامت برادر دوم، حرکت مسلم به سمت کوفه، کربلا، یاران در میدان، نبرد آخرین مرد، کوفه، کاخ یزید و بازگشت به مدینه اشاره کرد.
در بخشی از این کتاب آمده است: «زینب بدون برادر را، حتی خود نیز دیگر نمی‌شناخت. زینب خود را به مسجد پیامبر رساند. یارای رفتن نداشت. دو دستش را در دو طرف در تکیه داد: ای پیامبر بزرگ! خبر کشته شدن حسین را برایت آورده‌ام... اینجا می‌توانست آزادانه بگرید: ای فرستاده خدا، به پیروانت سفارش کرده بودی که به فرزندانت نیکی کنند. نه تنها نیکی نکردند؛ بلکه پیوند خود را با خاندانت بریدند. تا آنجا که فرزندانت را با لب تشنه کشتند... آنگاه نشست و با مادر گفت، از ظهر عاشورا، از عصرعاشورا، از سرهای بریده، پیکرهای خرد شده، اسارت، غربت و ... می‌گفت و می‌گریست.»
به مناسبت تشکیل شورای انقلاب به فرمان حضرت امام خمینی (رحمه ا... علیه )
و ولادت حضرت زینب سلام ا... علیهاو روز پرستار
عضویت در کتابخانه های عمومی استان سیستان و بلوچستان روز شنبه 1397/10/22 رایگان می باشد .
دریافت هزینه صدور کارت (500 تومان الزامی می باشد )
طرح «چهل قلم»، با هدف تجلیل از اهالی قلم متعهد و برجسته در آستانه چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی در نهاد کتابخانه های عمومی کشور برگزار می شود.
طرح «چهل قلم»، با هدف تجلیل از اهالی قلم متعهد و برجسته در آستانه چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی در نهاد کتابخانه های عمومی کشور برگزار می شود.