تازه های کتاب خرداد ماه

ردیف	عنوان	ناشر
1	توضیح المسائل مراجع (2 جلدی)	انتشارات اسلامی
2	گزیده ناسخ التواریخ(7 جلدی)	انتشارات اسلامی
3	فهرست راهنمای موضوعی المیزان	انتشارات اسلامی
4	هزار حدیث در فضایل امام علی (ع)	انتشارات اسلامی
5	چهل مثل از قرآن کریم	انتشارات اسلامی
6	علم الحدیث	انتشارات اسلامی
7	درایه الحدیث	انتشارات اسلامی
8	بررسی مشکلات اخلاقی و روانی	انتشارات اسلامی
9	صدیقه شهیده زهرا(س)	انتشارات اسلامی
10	زندگانی حضرت ابوالفضل العباس	انتشارات اسلامی
11	عشق در سه مکتب	انتشارات اسلامی
12	اسلام و انسان معاصر	انتشارات اسلامی
13	خون خدا	انتشارات اسلامی
14	آثار گناهان	انتشارات اسلامی
15	سمک عیار	کانون پرورشی فکری
16	سفری با گرد باد	کانون پرورشی فکری
17	از زبان شناسی به ادبیات	سوره مهر
18	سنگ در سرزمین آیینه ها	سوره مهر
19	افرا	سوره مهر
20	و سیب سهم خداست	سوره مهر
21	برهوت	سوره مهر
22	به ابر تکیه میدهم	سوره مهر

هفت کتاب مهم درباره امام (ره) و پانزده خرداد را بهتر بشناسید

1. تاریخ شفاهی زندگی و مبارزات امام خمینی در نجف(تألیف اکبر فلاحی)

تاریخ انقلاب اسلامی را می‌توان به چند مقطع مشخص دوره‌بندی نمود: نخست دوره‌ی آغاز نهضت اسلامی از سال 1341 تا 1343؛ دوره‌ی دوم دوران تبعید حضرت امام از ایران از سال 1343 تا 1356؛ دوره‌ی سوم اوج‌گیری نهضت اسلامی از آبان 1356 تا شهریور 1357 و دوره‌ی چهارم دوران پیروزی انقلاب اسلامی در نیمه‌ی دوم سال 1357. دوره‌ی دوم تاریخ انقلاب اسلامی طولانی‌ترین مقطع آن است که رهبر کبیر انقلاب به مدت یک سال  در ترکیه و سپس در عراق در تبعید به سر بردند. محدودیت‌هایی که در ترکیه وجود داشت امکان فعالیت‌های مبارزاتی را فراهم نمی‌کرد لیکن در نجف اشرف حضرت امام با استفاده از آزادی عمل بیشتر نسبت به ترکیه فعالیت‌های اساسی و اصولی خود را ادامه و گسترش دادند. انتخاب عراق به عنوان محل تبعید دوم امام از سوی رژیم پهلوی با اهداف خاصی صورت گرفت که از آن جمله می‌توان به تحت‌الشعاع قرار گرفتن شخصیت و مبارزات امام خمینی در حوزه‌ی علمیه‌ی نجف به دلیل جو غیرسیاسی حاکم بر آن حوزه، انزوای علمی و اجتماعی امام خمینی در عراق با وجود مراجع عظام تقلید همانند آیت‌الله العظمی حکیم، آیت‌الله العظمی خویی و آیت‌الله العظمی شاهرودی و مراجع دیگر در آن حوزه‌ی علمیه، رهایی رژیم پهلوی از فشار افکار عمومی مردم ناشی از تبعید امام خمینی به ترکیه اشاره کرد. تعامل و روابط حضرت امام با مراجع عظام تقلید، طلاب و روحانیون ایرانی، شیوه برخورد امام خمینی با  رژیم بعثی عراق و فعالیت‌های علمی و مبارزاتی حضرت امام در نجف از موضوعات مهم این مقطع تاریخی است. اما مهم‌ترین موضوع این دوره، تدریس «حکومت اسلامی یا ولایت فقیه» از سوی امام خمینی در سال 1348 در نجف اشرف است. طرح این بحث مهم در تاریخ انقلاب اسلامی نقطه‌ی تحول و سرنوشت‌سازی در اندیشه‌ی سیاسی و مبارزاتی به شمار می‌رود، زیرا اگر تا قبل از این مردم مبارز مسلمان ایران علیه حکومت پهلوی موضع گرفته و مبارزه می‌کردند، از این پس طرح حکومتِ مطلوب آنها نیز توسط رهبری انقلاب ارائه شد و مشروعیت حکومت سلطنتی زیر سؤال رفت. مطالعه‌ی این مقطع تاریخی، مخصوصاً از زبان شاهدان نزدیک آن در فهم دقیق‌تر انقلاب اسلامی ایران مؤثر خواهد بود .

2. تاکتیک‌های مبارزاتی امام خمینی (تألیف حسین احمدی)

وجود سه عنصر رهبری، حضور مردم و ایدئولوژی انقلابی‌ برای هر انقلابی لازم است. در انقلاب اسلامی ‌ایران نیز پیوند عمیق و آگاهانه‌ی رهبری و مردم براساس مکتب تشیع عامل محرکه‌ی انقلاب بود. امام‌خمینی(ره) روحانی مجاهد و مرجع تقلید مبارزی بود که با الهام از سیره‌ی نبّی‌ گرامی ‌اسلام(ص) و امامان شیعه و در سایه‌ی درس‌آموزی از تاریخ اسلام و کسب تجربه از رویدادهای زندگی، مبارزه با ظلم و جور سلسله‌ی پهلوی را تکلیف شرعی و الهی دانسته و ابتدا در یک فرایند نسبتاً طولانی با توکل بر خدا و اخلاص در اعمال و رفتار خویش، با تبلیغ و ترویج اسلام ناب محمدی(ص)، مردم و فضای فکری حوزه‌های علمیه را با جریان مبارزه همراه کرد. سپس در قامت یک احیاگر دینی تبیین تازه‌ای از مفاهیم و مضامینی چون: «عدالت»، «شهادت» و «حکومت» ارائه کرد و با طرح تئوری ولایت فقیه، مشروعیت نظام شاهنشاهی را زیر سؤال برد. ایشان بعد از قیام 15خرداد 42 مورد توجه آحاد جامعه‌ی ایران قرار گرفته و با افشای جنایات خاندان پهلوی و وابستگی آنان به اجانب، سرنگونی حکومت را اولویت اصلی مبارزه شمرد و در وطن و تبعید، همه‌ی آزادی‌خواهان را به یاری فراخواند. امام در نهایت نیز به لطف الهی و در سایه‌ی وحدت اقشار مختلف جامعه و استفاده از تاکتیک‌هایی چون: تظاهرات خیابانی، اعتصاب و دعوت از سربازان و افسران ارتش برای فرار از پادگان‌ها و پیوستن به موج انقلاب، موفق به سرنگونی نظام شاهنشاهی و استقرار جمهوری اسلامی ‌در ایران شد که در این اثر در راستای تبیین تاکتیک‌های مبارزاتی ایشان تهیه شده است.

سالروز عروج ملکوتی پیر مسیحا دم جماران تسلیت باد.

. با آمدنت بهار دل پیدا شد

نمایشگاه کتاب

به مناسبت 14 و 15  خرداد                                                                                                                                                                                                                                                                                 نمایشگاه کتابی در محل کتابخانه برگزار گردید که از علاقه مندان دعوت به بازدید می شود 

حدیث هفته ی یازدهم

تازه های کتاب خرداد ماه

ردیف	عنوان	ناشر
1	الفریضه المغیبه	الهدف للدراسات
2	الرهان الاخیر	الهدف للدراسات
3	معالم النظام السیاسی	الهدف للدراسات
4	السیاسه الجارجیه للودله الاسلامیه	الهدف للدراسات
5	فقه الاهداف فی فکر الشهید الصدر	الهدف للدراسات
6	الانتخاب و التشریح فی ضوء الشریعه الاسلامیه الاسلامیه	الهدف للدراسات
7	النفال	الهدف للدراسات
8	قواعد السلوک السیاسی	الهدف للدراسات
9	موسوعه الجهاد فی القرآن و السنه	الهدف للدراسات
10	الامین فی تفسیر القرآن الکریم	الهدف للدراسات
11	فلسفه تطبیقی چیست	سخن
12	فلسفه در دیدگاه ایدئولوژی	سخن
13	فقها و مکاتب فقهی در هند	بین الملل
14	جنبش اسلامی در قفقاز شمالی	علم
15	تعریفات	فرزان روز
16	سازمان پیمان اتلانتیک شمالی	دانشگاه تهران
17	راز گل زرین	به نشر
18	واژه در قاب	سوره مهر
19	دیلمون پارسی	آموت
20	امپراتوری ساسانی	فرزان روز
21	ساسانیان و هون ها	فرزان روز
22	آیت الله حاج شیخ عباس واعظ طبسی	مرکز اسناد تاریخی
23	الایدیولوجیه الصلیبیه الامیرکیه الجدیده	الهدف للدراسات
24	سازمان همکاری اقتصادی (اکو)	دانشگاه تهران

جمع خوانی کتاب مرگ از من فرار میکند

1.                                                          مراسم جمع خوانی کتاب مرگ از من فرار میکند از پنجاه کتاب  سال مربوط به خرداد ماه 95 مورخ 95/3/04ساعت 9 الی 10 صبح در کتابخانه برگزار شد که ابتدا کتاب به صورت خلاصه  توسط کتابدار کتابخانه خ غلامی معرفی گردید ودر ادامه شرکت کنندگان در این جلسه  صفحاتی ازکتاب را قرائت نمودند

جمع خوانی

جمع خوانی کتاب " مرگ از من فرار می کند"

زمان : یکشنبه : 1395/3/11ساعت 15

مکان : کتابخانه آیت الله کفعمی

از تمامی علاقمندان دعوت می شود در این برنامه شرکت کنند.

سوم خرداد ماه سالروز آزاد سازی خرمشهر گرامی باد

5 کتاب طرح "کتاب خوان ماه" خرداد

از سوی معاونت توسعه کتابخانه‌ها و کتابخوانی نهاد اعلام شد؛

معرفی 5 کتابِ طرح «کتاب‌خوان ماه» خرداد 1395

معاونت توسعه کتابخانه‌ها و کتابخوانی نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور کتاب‌های «اعترافات غلامان»، «سوزان سرد»، «مرگ از من فرار می‌کند»، «انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه» و «رفتم بالا انار بود» را در قالب سومین سری از کتاب‌های طرح «کتاب‌خوان ماه» ویژه خرداد 95 معرفی کرد.

به گزارش روابط عمومی نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور، کتاب‌های «اعترافات غلامان» نوشته حمیدرضا شاه‌آبادی، «سوزان سرد» نوشته جواد افهمی، «مرگ از من فرار می‌کند» نوشته فرهاد خضری، «انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه» نوشته حجت‌الاسلام والمسلمین پناهیان و «رفتم بالا انار بود» سروده ناصر کشاورز در قالب سومین سری از کتاب‌های طرح «کتاب‌خوان ماه» ویژه خرداد 95 از سوی معاونت توسعه کتابخانه‌ها و کتابخوانی نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور و در راستای اجرای منویات مقام معظّم رهبری(دام ظله العالی) در خصوص لزوم معرفی و در اختیار گذاشتن کتاب خوب و سالم برای پرورش فکری جامعه و نیز اقدام عملی در مسیر اجرای سیاست‌های سال 1395 نهاد (سال خواندن) معرفی شدند.

هر ماه چند عنوان کتاب از میان کتاب‌های منتشر شده در سال 94 و 95 در موضوعاتی همچون: سبک زندگی ایرانی اسلامی، کتاب‌های متناسب با مناسبت‌‎های ملی و مذهبی و همچنین عناوین جذاب در حوزه کودک و نوجوان، در موضوعات و مناسبت‌های مختلف انتخاب و معرفی می‌شوند تا ضمن ارتقای میزان نرخ مطالعه مفید، برخی معضلات فرهنگ و اجتماعی نیز در سایه‌ آگاهی‌رسانی کتاب‌ها مرتفع شود.

گفتنی است معرفی و تبلیغ این کتاب‌ها از راه‌های مختلف همچون طرح در نشست‌های کتاب‌خوان،‌کتاب‌خوان مجازی،‌ طرح‌های گرافیکی در فضای مجازی،‌ جلسات نقد و بررسی و... در سراسر کشور انجام می‌شود.

خلاصه‌ای از معرفی کتاب‌های کتاب‌خوان خرداد‌ماه 1395 به شرح زیر است:

اعترافات غلامان ـ داستان دوران ولایت‌عهدی امام رضا(ع)؛ حمیدرضا شاه‌آبادی؛ تهران/ کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان‏/ 120 صفحه

این اثر که برندة جایزة ادبی نهمین دوره انتخاب کتاب سال  شهید غنی‌پور شده و به قلم حمیدرضا شاه‌آبادی به رشتة تحریر در آمده است یکی از جذاب‌ترین آثار منتشر شده در خصوص امام رئوف، غریب خراسان، رضا علیه‌السلام است که حکایت سفر امام علیه‌السلام و اتفاقاتی که می‌افتد را از نگاه غلامی جنگی که در ارتباط نزدیک با دستگاه خلفاست و خود در جنگ قدرت میان آن‌ها زخمی سخت خورده می‌شنویم. کتاب روایت برهه‌ای از تاریخ است که دارای اهمیت فراوانی است و به چراهای بسیار پاسخ می‌دهد و فرازهای تاریخی را بازگو می‌کند که تعیین‌کننده بوده‌اند و مسیر تاریخ را تغییر داده‌اند و به شهادت امامی انجامیده‌اند که اینک مرقد مطهرشان مأمن و پناه بسیاری از دل‌شکستگان و حاجتمندان و آرزوی دوستدارانشان است. این داستان کشش و جاذبة کافی را برای ادامه و خواندن تا پایان دارد. اگرچه مطالعة داستان برای گروه‌های سنی «ه» مناسب است، اما بزرگ‌ترها هم می‌توانند از محتوای جذاب و قلم مؤثر آن بهره‌مند شوند.

در فصل نخست این کتاب ده فصلی می‌خوانیم:
«ما سی غلامیم که آنچه را در آن سه سال بر ما رفت مرور می‌کنیم آن را به خود بازمی‌گوییم تا دریابیم شقی هستیم یا آمرزیده. می‌خواهیم دریابیم دستمان به خون فرزند رسول خدا(ص) آلوده است یا خیر، هرکدام از ما آنچه را دیده به دیگران بازمی‌گوید .شما هم بشنوید و بر ما قضاوت کنید.»

سوران سرد/ نوشته جواد افهمی/ انتشارات سوره مهر/ 467 صفحه

رمان «سوران سرد» در مورد تعدادی سرباز در حال خدمت در دو پایگاه در منطقه غرب کشور است. کل منطقه و این دو پایگاه در معرض خطر سقوط است و سرانجام یکی از دو پایگاه سقوط می‌کند و در پایگاه دیگر هم یک جاسوس پیدا می‌شود که شروع به جاسوسی برای شبکه ضد انقلاب و گروه کومله می‌کند. یکی از شخصیت‌های داستان که در این ماجراها حضور داشته پس از 30 سال به این منطقه وارد می شود و روایت داستان به عقب برمی‌گردد و در آخر هم فرد جاسوس را پیدا می‌کند.

نویسنده کتاب خودش جنگ را در کردستان و در سال‌های جوانی تجربه کرده و طرح رمانش را از همان سال‌ها و دورانی که در کردستان سرباز بوده در ذهن پرورانده است. به گفته خودش یک وجه از چند وجه رمانش را خاطرات سربازی از آن دوران شکل داده است.

ماجراهایی که در داستان «سوران سرد» اتفاق می‏افتد، بکر و دارای سوژه‌ای تازه است. نگاه نویسنده جانبدارانه نیست و این همدلی و همدردی خواننده را بر می‌انگیزد.

گفتنی است رمان «سوران سرد» جواد افهمی در دو جایزه قلم زرین و چهاردهمین دوره جایزه کتاب فصل به عنوان نامزد کتاب برگزیده انتخاب شده بود.

مرگ از من فرار می‌کند ـ کتاب مصطفی چمران/ فرهاد خضری/ روایت فتح/ 296 صفحه

در این کتاب خاطراتی از زندگی سراسر سفر و پررمز و راز عارف کم‌نظیر جبهه‌ها، مصطفی چمران روایت می‌شود. از آمریکا تا لبنان، از پاوه تا سوسنگرد، از اهواز تا دهلاویه و از زمین تا آسمان.

سیده هیام عطفی، ربابه صدر، طاهره توکلیان، علی صیاد شیرازی، محسن الله‌داد، مجید نداف، علی ارشادی، کاظم فرتاش، اسماعیل فرتاش، سیروس بادپا و حسن شاه‌حسینی برخی از دوستان و هم‌رزمان شهید مصطفی چمران‌اند که خاطراتی از آنان را در کتاب «مرگ از من فرار می‌کند» می‌خوانیم.

نامه‌های خواندنی مصطفی به خدا، داستان زندگی عاشقانه او با همسرش، روایت شجاعت‌ها و کرامات مصطفی از زبان همسر، همرزمان و دوستانش نیز در این کتاب آمده است.

سیر دلتنگی‌های چمران در آمریکا و فعالیت‌های اثر بخش او در کنار امام موسی صدر و دل‌گرمی‌های او در جبهه‌های جنوب، عاشقانه‌های او با خدا و شخصیت علمی او چنان در کنار هم نشسته است که از شخصیت او، شخصیتی ناب و کم نظیر ساخته است.

در بخشی از کتاب آمده است:
« هیچ‌کس نمی‌توانست باور کند شیعیان در لبنان به فکر ایجاد تشکیلات باشند... آن هم تشکیلاتی که نظامی باشد. دکتر چمران این کار را کرد. شاخه نظامی‌اش را خودش تربیت کرد. بعد از ماجراهای نبعه و تل زعتر بود که دکتر و امام موسی صدر یقین کردند که "حالا وقتش است"...
بعد از آغاز به کار تشکیلات هم شروع کردیم خودمان را از نظر اقتصادی تأمین کردن. به این شکل که بچه‌ها می‌رفتند کار می‌کردند و سهمی عمده از درامد روزانه یا ماهانه‌شان را می‌دادند به دکتر که برود اسلحه یا هرچیزی که لازم است بخرد بیاورد.»

انتظار، عامیانه، عالمانه و عارفانه/ نوشته علیرضا پناهیان/ انتشارات بیان معنوی/ 420 صفحه

این کتاب چند ویژگی کم نظیر دارد. نخست این که اختصاصاً به مقوله انتظار پرداخته است. دوم، نثر روان و همه فهمی دارد، سوم مطالبش ناظر به  زمان الان هستند یعنی اتمسفر این کتاب و اتمسفر زندگی امروز ماست و این موضوع به فهم مطالب آن بسیار کمک کرده است و به آن جنبه شدیداً کاربردی داده است.

استاد پناهیان مباحث را در۴ فصل بیان کرده است که عبارتند از: فصل اول انتظار عامیانه، فصل دوم انتظار عالمانه ، فصل سوم انتظار عارفانه و فصل چهارم جوانی و انتظار.

مؤلف در فصل اول به بیان باور‌های غلط عوام در مورد ظهور می‌پردازد و بررسی می‌کند که در نتیجه هر کدام از این عقاید چه اعمال و حرکات اشتباهی منتج می‌شود.

به عنوان نمونه در بخشی از فصل نخست در خصوص نتایج داشتن دیدگاه عامیانه نسبت به مسئله ظهور این چنین بیان می‌دارد که:
«بدترین اثر منفیِ نگاهِ عامیانه، تأثیری است که ممکن است در عاقبت‌به‌خیر نشدن منتظران داشته باشد. به عبارت دیگر، ممکن است منتظرانی که عامیانه به موضوع منجی و مهدویت نگاه می‌کنند، بعد از ظهور، جزو دشمنان امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) قرار بگیرند. کما اینکه در روایات هم به این مطلب تصریح شده است که بعضی‌ از مدعیان انتظار پس از ظهور حضرت و مشاهده اعمال ایشان در برابر آن حضرت می‌ایستند و می‌گویند: «ایشان امام زمان نیست، ایشان نمی‌تواند فرزند پیغمبر باشد».

پناهیان در ادامه ویژگی‌های منتظِر را بررسی می‌کند و اینکه انسان منتظر باید چه اعمالی انجام دهد و چه عقاید و دیدگاه‌هایی نسبت به موضوعات مختلف جهان و به ویژه نسبت به ظهور داشته باشد.

در مجموع باید گفت که این کتاب یکی از بهترین آثار در خصوص وظایف منتظران و به ویژه مسئله انتظار است.

رفتم بالا انار بود/ سروده ناصر کشاورز/ انتشارات شهر قلم/ 23 صفحه

کتاب «رفتم بالا انار بود» توسط شاعر توانا کودک، ناصر کشاورز سروده شده و دارای 10 قطعه شعر جذاب و خوش‌آهنگ با عناوین انار بود، بابا بود، باد بود، ابر بود، تاب بود، چراغ بود، حباب بود، خرما بود، خورشید بود و برف بود است که در کنار نقاشی‌های کودکان و خوش ‌آب و رنگ «آزاده معنوی» این اثر را تبدیل به کتابی دوست‌داشتنی برای کودکان کرده است.

لازم به ذکر است که کتاب رفتم بالا انار بود در سال 1392 موفق به کسب عنوان کتاب برگزیده شانزدهمین جشنواره کتاب کودک و نوجوان شده است.

شاعر در اشعار این مجموعه به شکلی بسیار ظریف و نامحسوس نکات اخلاقی ارزشمندی را گنجانده است که این مسئله از ویژگی‌های مهم کتاب است.

نمایشگاه کتاب به مناسبت نیمه شعبان

میلاد فرخنده عالم بشریت حضرت مهدی (عج ) مبارک باد

   و چقدر سخت است

   که این عزیزترین عید را

   بدون آن عزیزترین غایب از نظر بگذرانیم…

   اللهم عجل لولیک الفرج

حدیث هفته ی دهم

عضویت رایگان

با توجه به در پیش بودن نیمه شعبان و و لادت با سعادت حضرت مهدی (عج) ،به اطلاع می رساند عضویت کلیه متقاضیان در کتابخانه عمومی آیت الله کفعمی به صورت رایگان در روزشنبه یکم خردادماه سال جاری امکان پذیر است . حضور فرد به منظور عضویت در کتابخانه الزامی می باشد.

بازدید رئیس اداره نظارت و ارزیابی ادار کل امور کتابخانه ها از کتابخانه کفعمی

روز شنبه 25/2/1395 جناب آقای رجبی رئیس اداره نظارت و ارزیابی اداره کل امور کتابخانه ها و جناب آقای ساعی مسئول بخش نابینایان کتابخانه مرکزی تبریز ضمن حضور در شهرستان زاهدان از کتابخانه مشارکتی زنده یاد معین مرادی (ویژه نابینایان) و کتابخانه های  عمومی استاد کامبوزیا، امام حسین(ع)، آیت ا... کفعمی  و نور زاهدان بازدید نموده و ضمن بازدید از کتابخانه های مذکور و کلیه بخشهای آنها با کتابداران این کتابخانه ها نیز ملاقات و دیداری چهره به چهره داشتند و با مشکلات آنها از نزدیک آشنا شدند.

در پایان این بازدیدها ضمن ملاقات با جناب آقای زید آبادی مدیر کل کتابخانه های عمومی استان، ضمن بیان برخی محاسن و نواقص کتابخانه عمومی استان  خواستار تسریع در پیگیری های لازم از سوی کارشناسان و اداره کل استان شدند و همچنین قول مساعدت جهت پیگیری برخی امور از سوی ستاد و اداره کل امور کتابخانه ها را بیان نمودند.

تازه های کتاب اردیبهشت ماه

ردیف	عنوان	ناشر
1	محمد علی فروغی	سخن
2	اندوه بلژیک	آموت
3	جنگ رباعی	سخن
4	تاریخ سیاسی در دوره قاجار (2 جلدی)	سخن
5	واژه نامه ادیان	فرهنگ اسلامی
6	جهان مذهبی	فرهنگ اسلامی
7	ملخ های نقابدار	بوستان کتاب
8	چگونه میتوان داستان نویس شد	سخن
9	پرواز را به خاطر بسپار	سخن
10	عناصر داستان	سخن
11	شعله آه	سخن
12	ادبیات داستانی	سخن
13	داستانهای پلیسی	سخن
14	مدرتیته و رایحه باروت	کتاب صبح
15	سه بال پرنده	خورشید باران
16	حماسه امام علی (ع)	کتاباران
17	بر شانه های رود دریاها شناورند	خورشید باران
18	آینه در آینه	خورشید باران
19	دوباره طوفان دوباره عشق	خورشید باران
20	در آفاق تربیت	خورشید باران
21	شعرهایی که در کوچه میدوند	خورشید باران
22	امام   خوبی و زیبایی	خورشید باران

تازه های کتاب اردیبهشت

ردیف	عنوان	ناشر
1	داریوش شایگان	فرزان روز
2	ریشه های اقتصادی فروپاشی اتحاد شوروی	دانشگاه تهران
3	نقوش هندسی اسلامی	مازیار
4	ناپلئون و ایران	فرزان روز
5	دانشنامه شخصیت های فرهنگی روسیه	عظام
6	تاریخ و سنتهای اسماعیلیه	فرزان روز
7	همگام با آزادی (2 جلدی)	صحیفه خرد
8	تاریخ نگاری ابن ابی حدید	بوستان کتاب
9	موعود اهل سنت	موعود عصر (عج)
10	مقدمه ای بر هویت کتاب داریو اطلاع رسانی	نهاد
11	فرهنگ رجال معاصر قطر	عظام
12	اتحاد شوروی و انقلاب اسلامی ایران	علم
13	مهارت های فلسفی	فرزان روز
14	الفبای انتشارات	هزاره ققنوس
15	یانامه علامه امینی	بوستان کتاب
16	سیر تحول کتاب مقدس	بوستان کتاب
17	روسیه و ایران در بازی بزرگ	دانشگاه تهران
18	سکولاریسم	امام خمینی
19	هنر قلمزنی ایران	سخن

تازه های کتاب اردیبهشت ماه

ردیف	عنوان	ناشر
1	احترام و تکریم	انتشارات اسلامی
2	اخلاق اسلامی	انتشارات اسلامی
3	اسلام و آینده جهان	انتشارات اسلامی
4	المعجم المفهرس	انتشارات اسلامی
5	الهیات در نهج البلاغه	انتشارات اسلامی
6	پاسخ به پرسش های دینی (2 جلدی)	انتشارات اسلامی
7	پاسخ شبهات وهابیت (2 جلدی)	انتشارات اسلامی
8	تاریخ اسلام	انتشارات اسلامی
9	تکامل در پرتو اخلاق	انتشارات اسلامی
10	حقوق مدنی (5 جلدی)	انتشارات اسلامی
11	دنیا در نظر علی (ع)	انتشارات اسلامی
12	روح توحید	انتشارات اسلامی
13	روزه درمان بیماریهای روح و جسم	انتشارات اسلامی
14	روش نوین در اصول دین	انتشارات اسلامی
15	سخنان حسین بن علی (ع)	انتشارات اسلامی
16	سیره ائمه اهل بیت (ع)	انتشارات اسلامی
17	فضیلت های سه ماه	انتشارات اسلامی
18	مفردات نهج البلاغه (دو جلدی)	انتشارات اسلامی
19	نگاهی به قرآن	انتشارات اسلامی
20	نماز ارز دیدگاه قرآن و حدیث	انتشارات اسلامی
21	ولایت فقیه	انتشارات اسلامی
22	تحقیقی پیرامون ولایت فقیه	انتشارات اسلامی

روز بزرگداشت فردوسی

 

در ایران روز ۲۵ اردیبهشت به نام روز بزرگداشت فردوسی نامگذاری شده‌است.[هر سال در این روز آیین‌های بزرگداشت فردوسی و شاهنامه در دانشگاهها و نهادهای پژوهشی برگزار می‌شود.

 

خلاصه ای از شرح زندگی نامه حکیم ابوالقاسم فردوسی

استاد بزرگ بی بدیل ، حکیم ابوالقاسم منصور بن حسن فردوسی طوسی، حماسه سرای بزرگ ایران و یکی از شاعران مشهور عالم و ستاره در خشنده آسمان ادب فارسی و از مفاخر نامبردار ملت ایرانست که به علت همین عظمت مقام و مرتبت، سرگذش مانند دیگر بزرگان دنیای قدیم با افسانه و روایات مختلف در آمیخته است.

 

مولد او قریه باژ از راء ناحیه طابران (یا: طبران) طوس بود، یعنی همانجا که امروز آرامگاه اوست، فردوسی در آن دِه در حدود سال 329 – 330 هجری، در خانواده ای از طبقه دهقانان چشم به جهان هستی گشود.

 

چنان که می دانیم "دهقانان" یک طبقه از مالکان بودند که در دوره ی ساسانیان (و چهار پنج قرن اول از عهد اسلامی) در ایران زندگی می کردند و یکی از طبقات اجتماعی فاصل میان طبقه کشاورزان و اشراف درجه اول را تشکیل می دادند و صاحب نوعی "اشرافیت ارضی" بودند.

 

زندگانی آنان در کاخهایی که در اراضی خود داشتند می گذشت.آنها به وسیله ی "روستاییان" از آن اراضی بهره برداری می نمودند و در جمع آوری مالیات اراضی با دولت ساسانی و سپس در عهد اسلام با دولت اسلام همکاری داشتند و حدودا تا زمان حمله مغول به تدریج بر اثر فتنه ها و آشوبها و تضییقات گوناگون از بین رفتند.

 

اینان در حفظ نژاد و نسب و تاریخ و رعایت آداب و رسوم ملی، تعصب و سختگیری خاص می کردند و به همین سبب است که هر وقت در دورهی اسلامی کسی را "دهقان نژاد" می دانستند مقصود صحت نژاد ایرانی او بود و نیز به همین دلیل است که در متون فارسی قرون پیش از مغول "دهقان" به معنی ایرانی و مقابل "ترک" و "تازی" نیز استعمال می شده است .

 

فردوسی به خاطر تعلق به این طبقه از جامعه، از تاریخ ایران وسرگذشت نیاکان خویش آگاهی داشت، به ایران عشق می ورزید، به ذکر افتخارات ملی علاقه داشت. وی از خاندانی صاحب مکنت و ضیاع و عقار بود و به قول نظامی عروضی صاحب چهار مقاله، در دیه باژ «شوکتی تمام داشت و به دخل آن ضیاع از امثال خود بی نیاز بود».

 

ولی این بی نیازی پایدار نماند؛ زیرا او همه سودهای مادی خود را به کناری نهاد و وقتی تاریخ میهن خود و افتخارات گذشته آن را در خطر نیستی و فراموشی یافت زندگی خود را به احیاء تاریخ گذشته مصروف داشت و از بلاغت و فصاحت معجزه آسای خود در این راه یاری گرفت.

 

از تهیدستی نیندیشید، سی سال رنج برد، و به هیچ روی، حتی در مرگ پسرش، از ادامه کار باز نایستاد، تا شاهنامه را با همه ی رونق و شکوه  و جلالش، جاودانه برای ایرانی که می خواست جاودان باشد، باقی می گذارد «که رحمت بر آن تربت پاک باد».

 

فردوسی ظاهراً در ابتدای قتل دقیقی (حدود 367- 369 ه) به نظم داستانهای منفردی از میان داستانهای قدیم ایرانی سرگرم بود، مثل داستان "بیژن و گرازان"، که بعدها آنها را در شاهنامه ی خود گنجانید و گویا این کار را حتی در حین نظم شاهنامه ابومنصوری یا بعد از آن نیز ادامه می داد و داستانهای منفرد دیگری را مانند اخبار رستم، داستان رستم و سهراب، داستان اکوان دیو، داستانهای مأخوذ از سرگذشت بهرام گور، جداگانه به نظم در می آورد .

 

اما تاریخ نظم این داستانها مشخص نیست و تنها بعضی از آنها دارای تاریخ نسبتا روشن و آشکاری است. مثل داستان سیاوش که در حدود سال 387 ه. سروده شده و نظم داستان نخجیر کردن رستم با پهلوانان در شکارگاه افراسیاب که در 389 شروع شد.

آغاز نظم شاهنامه:

اما نظم شاهنامه، یعنی شاهنامه ای که در سال 346 هجری به امر ابومنصور محمد بن عبدالرزاق سپهسالار خراسان فراهم آمده بود، دنباله ی اقدام دقیقی شاعرست در همین مورد. دقیقی بعد از سال 365 که سال جلوس نوح بن منصور سامانی بود، به امر او شروع به نظم شاهنامه ابومنصور کرد ولی هنوز بیش از هزار بیت آن را به نظم در نیاورده بود که به دست بنده ای کشته شد.

 

بعد از شهرت کار دقیقی در دهه ی دوم از نیمه ی دوم قرن چهارم و رسیدن آوازه ی آن و نسخه ای از نظم او به فردوسی، استاد طوس بر آن شد که کار شاعر جوان دربار سامانی را به پایان برد.

ولی مأخذی را که دقیقی در دست داشت مالک نبود و می بایست چندی در جست و جوی آن بگذراند.بر حسب اتفاق یکی از دوستان فردوسی در این کار وی را یاری کرد و نسخه ای از شاهنامه منثور ابومنصوری را بدو داد و فردوسی از آن هنگام به نظم شاهنامه دست یازید، بدین قصد که کتاب مدون و مرتبی از داستانها و تاریخ کهن ترتیب دهد.

تاریخ این واقعه ، یعنی شروع به نظم شاهنامه،صریحاً معلوم نیست ولی با استفاده از قرائن متعددی که از شاهنامه مستفاد می گردد و با انطباق آنها بر وقایع تاریخی، می توان آغاز نظم شاهنامه ابومنصوری را به وسیله استاد طوس سال 370 – 371 هجری معلوم کرد.

 

این کار بزرگ، خلاف آنچه تذکره نویسان و افسانه سازان جعل کرده اند، به امر هیچ یک از سلاطین، خواه سامانی و خواه غزنوی، انجام نگرفت بلکه استاد طوس به صرافت طبع، بدین مجاهدت عظیم دست زد و در آغاز کار فقط از یاوری دوستان خود و یکی از مقتدرین ایرانی نژاد محلی در طوس بهره مند شد که نمی دانیم که بود ، ولی چنانکه فردوسی خود می گوید او دیری نماند و بعد از او مردی دیگر، هم از متمکنان و بزرگان محلی طوس، به نام "حیی" یا "حسین" بن قتیبه ، شاعر را زیربال رعایت گرفت و درامور مادی، حتی پرداخت خراج سالانه، یاوری نمود، و مردی دیگر به نام "علی دیلمی" هم در این گونه یاوریها شرکت داشت. اما اینان همه از یاوران و دوستان و بزرگان محلی طوس یا ناحیه طابران بودند و هیچ یک پادشاه و سلطان نام آوری نبودند.

 

تذکره نویسان در شرح حال فردوسی نوشته اند که او به تشویق سلطان محمود به نظم شاهنامه پرداخت . علت این اشتباه آن است که نام محمود در نسخه موجود شاهنامه، که دومین نسخه شاهنامه فردوسی است، توسط خود شاعر گنجانیده شد و نسخه اول شاهنامه ( که منحصر بود به منظوم ساختن متن شاهنامه ابومنصوری ) ، موقعی آغاز شده بود که هنوز 19 سال از عمر دولت سامانی باقی بود و اگر فردوسی تقدیم منظومه خود را به پادشاهی لازم می شمرد ناگزیر به درگاه آل سامان، که خریدار این گونه آثار بودند، روی می نمود نه به درگاه سلطانی که هنوز روی کار نیامده بود.

 

روز بزرگداشت فردوسی

محمود ترکزاد غزنوی نه تنها در ایجاد شاهنامه استاد طوس تأثیری نداشت بلکه قصد قتل گوینده آن، به گناه دوست داشتن نژاد ایرانی و اعتقاد به تشیع،  را داشت.

 

 

اتمام اولین نسخه شاهنامه:

گفتیم که فردوسی، مدتی پیش از به دست آوردن نسخه ی شاهنامه منثور ابومنصور محمد بن عبدالرزاق طوسی، در دوران جوانی و پیش از چهل سالگی، سرگرم نظم بعضی از داستانهای قهرمانی بود و بنا بر شرحی که گذشت در حدود سال 370-371 هجری نسخه شاهنامه منثور ابومنصوری را به یاری یکی از دوستان طوسی خود به دست آورد و به نظم آن همت گماشت، و پس از سیزده یا چهارده سال، در سال 384 یعنی ده سال پیش از آشنایی بادربار محمود غزنوی، آن را به پایان رسانید. تاریخ مذکور درپاره ای از نسخ قدیمی شاهنامه دیده می شود.

در ترجمه ای که فتح بن علی بنداری اصفهانی به حدود سال 620 – 624 از شاهنامه به عربی ترتیب داد، باز تاریخ ختم شاهنامه سال 384 است.

به مـاه سفنـدار مـذ روز اَرد

سـرآمــد  کنـون  قصــه  یـزد گــرد

بنـام جهـان داور کـرد گار

زهجرت سه صدسال وهشتاد و  چار

مقایسه ترجمه البنداری با شاهنامه معمول ، این نکته را بر ما روشن می کند که بسیاری از مطالب موجود در شاهنامه های متداول در آن ترجمه موجود نیست. از اینجا دریافت می شود که نسخه مورد استفاده البنداری کوتاه تر و مختصرتر بود.

 

حدیث هفته ی نهم