چهار حکایت کوتاه اما تاثیر گذار و پند آموز

حکایت اول:

 
از کاسبی پرسیدند:
چگونه در این کوچه پرت و بی عابر کسب روزی می کنی؟
گفت: آن خدایی که فرشته مرگش مرا در هر سوراخی که باشم، پیدا می کند!! چگونه فرشته روزیش مرا گم می کند!!!؟
********************
حکایت دوم:

پسری با اخلاق و نیک سیرت، اما فقیر به خواستگاری دختری رفت...
پدر دختر گفت:
تو فقیری و دخترم طاقت رنج و سختی ندارد، پس من به تو دختر نمی دهم...!!
پسری پولدار، اما بدکردار به خواستگاری همان دختر رفت، پدر دختر با ازدواج موافقت کرد و در مورد اخلاق پسر گفت:
ان شاءالله خدا او را هدایت می کند...!
دختر گفت:
پدر جان؛ مگر خدایی که هدایت می کند، با خدایی که روزی می دهد، فرق دارد؟؟!!!!...
************************
حکایت سوم:

از حاتم پرسیدند: بخشنده تر از خود دیده ای؟...
گفت: آری..
مردی که دارایی اش تنها دو گوسفند بود؛
یکی را شب برایم ذبح کرد... از طعم جگرش تعریف کردم..
صبح فردا جگر گوسفند دوم را نیز برایم کباب کرد...!
گفتند: تو چه کردی؟
گفت: پانصد گوسفند به او هدیه دادم...
گفتند: پس تو بخشنده تری...!
گفت: نه، چون او هر چه داشت به من داد!!
اما من اندکی از آنچه داشتم به او دادم...!!
***********************
حکایت چهارم:

عارفی راگفتند:
خداوند را چگونه می بینی؟!
گفت آن گونه که همیشه می تواند مچم را بگیرد، اما دستم را می گیرد....

اطلاعیه

  به اطلاع مراجعین محترم می رساند  نظر به در پیش بودن ایام الله دهه مبارک فجر و سالروز پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی ایران، در راستای ترویج فرهنگ کتاب و کتابخوانی (از تاریخ دوشنبه 12/ 11/ 94 تا پنجشنبه 22/ 11/ 94)  عضویت متقاضیان ثبت نام در کتابخانه های عمومی به صورت نیم بهاء صورت می گیرد و همچنین جرایم دیرکرد کلیه اعضاء کتابخانه‌های عمومی که نسبت به بازگرداندن منابع کتابخانه تا پایان دهه فجر (از تاریخ دوشنبه 12/ 11/ 94 تا پنجشنبه 22/ 11/ 94) اقدام نمایند، مورد بخشودگی قرار ‌می‌گیرد.

دبیر کل در نشست کتاب‌خوان ویژه نابینایان

مهرورزیِ حاصل از اندیشه، عامل تفاوت برجسته بین انسان و دیگر مخلوقات است

دبیرکل نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور نابینایی را محدودیت ندانست و از مهرورزیِ حاصل از اندیشه به عنوان عامل تفاوت برجسته بین انسان‌ها با دیگر مخلوقات یاد کرد.

به گزارش روابط عمومی نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور، نشست کتاب‌خوان، ویژه نابینایان روز گذشته (21 دی ماه) با حضور علیرضا مختارپور، دبیرکل نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور؛ محمد اله‌یاری، معاون توسعه کتابخانه‌ها و کتابخوانی؛ محمد هادی ناصری طاهری، مدیرکل روابط عمومی و امور بین الملل؛ علی نیکنام، مدیرکل کتابخانه‌های عمومی تهران و جمعی از علاقمندان در سالن اجتماعات کتابخانه مرکزی تهران (پارک شهر) برگزار شد.
دبیرکل نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور ضمن ابراز خرسندی از برگزاری این نشست، اظهار داشت: امروز، برایم روز خاطره انگیزی بود؛ دوستان و اساتیدی را ملاقات کردم، که پیش از این فرصت دیدار این عزیزان مهیا نبود. من جوان بودم که اولین نوبت کتابِ «از رنگ گل تا رنج خار» استاد قدمعلی سرامی، در زمینه شکل شناسی داستان‌های شاهنامه، با روکشی آبی رنگ و کاغذهای قطور آن‌زمان، از سوی انتشارات علمی فرهنگی منتشر شد. در دوران جوانی تمامی این کتاب را خواندم؛ این کتاب هنوز هم ارزش مطالعه دارد و متن آن از چنان اعتباری برخوردار است که توصیه می‌کنم کسانی که مایل به فهم شاهنامه‌اند، مطالعه این کتاب را از دست ندهند.
وی با اشاره به مباحث معرفتی مطرح شده در نخستین نشست تخصصی کتابداران بخش نابینای کتابخانه‌های سراسر کشور که مهر ماه سال جاری برگزار شد، تأکید کرد: بنابر آیات و مستندات قرآنی، مخاطب دعوت‌های الهی همواره «سمع» بوده است و نه «بصر». آیه 93 سوره بقره، درباره عصیانگران، آیه 51 سوره نور، درباره آنانکه اطاعت می‌کنند، آیه 193 سوره آل عمران، و آیه 7 سوره بقره از مواردی بود که دبیرکل نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور در تأیید تقدم سمع بر بصر بدان اشاره کرد.
مختارپور با اشاره به توانمندی شرکت‌کنندگان این نشست در تولید اندیشه و ارائه مطالب مورد نظر خود، بیان کرد: نه تنها تفاوتی بین شما عزیزان و دیگران وجود ندارد، بلکه به دلیل تمرکز و پرهیز از برخی اغتشاشات ناشی از حواس، از دقت بالاتری برخوردارید و تسلط در ارائه مطالب طی این نشست شاهدی بر این ادعاست.
وی با اشاره به اخذ مجوز جذب 30 نیروی انسانی نابینا برای اداره بخش نابینای کتابخانه‌های عمومی کشور، تصریح کرد: بحمدلله در بخش‌های مختلف نهاد، خداوند به بنده همکارانی عطا فرموده، که با یاری یکدیگر، سعی در از بین بردن محدودیت‌های موجود برای نابینایان و درک واقعیت ملموس توانایی‌هایی این عزیزان داریم.
مختارپور درخصوص پیگیری پیشنهادات دکتر جواد حسینی، رئیس هیأت مدیره شرکت خدمات فناوری اطلاعات و ارتباطات نوپندار، مبنی بر استفاده از نرم افزار OCR برای نابینایان و تشکیل کتابخانه گویای ملی آنلاین، قول بررسی داد.
در ادامه این نشست دبیرکل نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور به قرائت قطعه شعری به نام «باغ نگاه» سروده علیرضا قزوه درباره رزمندگانی که بینایی خود را در جبهه‌های جنگ از دست داده اند، پرداخت.
صبح دو مرغ رها بی صدا صحن دو چشمان تو را ترک کرد شب دو صف از یاکریم بال به بال نسیم از لب دیوار دلت پرکشید آفتاب خار و خس مزرعه‌ی چشم تو آبشار موج فرو خفته‌ای از خشم تو می‌شود از باغ نگاهت، هنوز یک سبد از میوه‌ی خورشید چید.
مختارپور با تأکید بر اینکه مهروزی، عطوفت و انسانیت ناشی از اندیشه، عامل اساسی تفاوت انسان با دیگر مخلوقات است، با قرائت شعر دیگری به سخنان خود خاتمه داد:
جام دریا از شراب بوسه خورشید لبریز است جنگل شب تا سحر تن شسته در باران خیال انگیز! ما، به قدر جام چشمان خود، از افسون این خمخانه سر مستیم در من این احساس مهر می‌ورزیم پس هستیم!

بیست و هشتمین یادداشت دبیر کل

از سوی علیرضا مختارپور؛ بیست و هشتمین یادداشت دبیرکل نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور منتشر شد علیرضا مختارپور در آخرین یادداشت خود ضمن اشاره به اقدامات صورت گرفته توسط نهاد، به تشریح نکاتی در خصوص بودجه 1395 نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور پرداخت.   به گزارش روابط عمومی نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور، علیرضا مختارپور دبیرکل نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور روز شنبه سوم بهمن، در بیست و هشتمین یادداشت‌ خود، ضمن اشاره به برگزاری موفق امور فرهنگی و اداری و اجرایی نهاد، گزارشی از شروع به کار کمیته بررسی مدارک و بومی بودن قبول‌شدگان آزمون استخدامی نهاد، اصلاح آیین‌نامه اجرایی صندوق پس‌انداز کارکنان و کتابداران نهاد و موانع اجرایی بهره‌مندی کتابداران مناطق مرزی، مطالبی را در خصوص بودجه 1395 نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور ارائه کرد. متن کامل یادداشت بیست و هشتم دبیرکل نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور به شرح زیر است: بنام آن که جان را روشنی داد کتابداران و همکاران عزیز و گرامی با اهداء سلام و احترام فرا رسیدن ماه بهمن، ماه پایان دوران طولانی ستم‌ شاهی پهلوی و ماه طلوع فجر استقلال و آزادی و آغاز دوران شکوهمند جمهوری اسلامی ایران را به تمامی شما فعالان و خدمتگزاران فرهنگی کشور تبریک می‌گویم. برای اکثر شما عزیزان که خوشبختانه آن دوران سیاه و سرکوب رژیم طاغوتی و وابسته را از نزدیک شاهد نبوده‌اید تنها آثارفرهنگی مانند کتاب و نشریات و فیلم‌ها و همچنین افرادی که سختی‌ها و شکنجه‌های آن روزگار را با ذره ذره وجودشان حس کرده‌اند می‌تواند روزنة آشنایی و درک باشد. و البته نسل جوان و نوجوان کشور با مشاوره و راهنمایی شما با این حقایق تاریخی آشنا خواهد شد و قدر استقلال و آزادی کشور خود را خواهد دانست. یقین دارم امسال تمامی شما عزیزان با شورو شوقی بیشتر در برپایی جشن پیروزی انقلاب اسلامی مشارکت و فعالیت می‌کنید و انشاءالله همه با هم در راهپیمایی شکوهمند و افتخارآفرین بیست و دوم بهمن ماه شرکت و با امام راحل (قدس سره)، مقام معظّم رهبری، و آرمانهای بلند انقلاب اسلامی تجدید عهد خواهیم کرد. امّا چند نکته دربارة نهاد: 1-  با عنایت خداوند متعال امور فرهنگی و اداری و اجرایی نهاد به سمت بهبود هر چه بیشتر پیش می‌رود. برگزاری بیش از 320 نشست کتاب‌خوان، تجهیز کتابخانه‌ها، ارسال کتب جدید، برگزاری برنامه‌های فرهنگی مرتبط، حضور برخی کتابداران در مدارس، ‌مساجد، مهدهای کودک و... از جمله فعالیت‌های ارزندة شما عزیزان است که امیدواریم خداوند این خدمات را بپذیرد و اجر و تأثیر بر یکایک این زحمات قرار دهد. 2- کمیتة بررسی مدارک و بومی بودن قبول شدگان آزمون استخدامی از هفته گذشته شروع به کار کرد و تاکنون پروندة 6 استان بررسی شده که نتیجة این بررسی‌ها به این قرار است: الف) 40 پرونده از نظر صحت مدارک و بومی بودن مورد تآیید قرار گرفت و افراد مربوطه به گزینش معرفی شدند. ب) یک نفر از پذیرفته شدگان علمی از خدمت در نهاد انصراف دادند. ج) 9 داوطلب به دلیل اثبات عدم بومی بودن از فهرست حذف شدند که به ترتیب نمرات کسب شده نفرات بعدی جایگزین شدند که بلافاصله از ایشان درخواست ارسال مدارک شد تا در صورت تأیید مدارک و اثبات بومی بودن به گزینش معرفی شوند. بدین ترتیب تاکنون برای ده نفر (ردیفهای ب و ج) جایگزین تعیین شد. رسیدگی به دیگر پرونده‌ها در کمیته ادامه دارد. 3- با اصلاح آیین‌نامة اجرایی صندوق پس انداز کارکنان و کتابداران نهاد تاکنون همکارانی که با نهاد قطع همکاری می‌کردند تنها دو درصد حق عضویت خود را دریافت می‌کردند امّا از این پس از این همکاران علاوه بر دو درصد حق عضویت خود، سه درصد سهم نهاد که هر ماه به ذخیرة آنان افزوده می‌شد را نیز دریافت خواهند کرد. 4- امّا دربارة بحث بودجه 1395 نهاد چند نکته قابل ذکر است: الف) افزایش دوازده درصدی بودجه نهاد در لایحة پیشنهادی بودجه مورد تعجب همکاران و برخی رسانه‌های گروهی قرارگرفت که البته نظر نهاد در این خصوص به مسئولین محترم دولتی و نهادهای ذیربط و نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی منعکس شد. برخی از اعضای هیأت امنای نهاد نیز مجدّانه درصدد رسیدگی به این موضوع می‌باشند. ب) براساس مذاکراتی که با سطوح تصمیم‌گیری در سازمان‌ها و نهادهای ذیربط صورت گرفته راه‌های متعددی برای جبران این موضوع بررسی و مورد توافق قرارگرفته است که نتیجه این توافقات را در موقع مناسب به اطلاع شما عزیزان خواهم رساند. ج) همانطور که در سال گذشته بدون آن که بودجه نهاد افزایش داشته باشد و حتی تا خرداد 1394 بدون اعمال ماده 64 (مربوط به نیم درصد) نهاد با انضباط مالی و همت مشاوران و معاونان خود توانست بهبود قابل توجهی درحقوق و مزایای کتابداران نهادی، انجمنی، روستایی و خدماتی صورت دهد، از ماه‌ها پیش برنامه‌ریزی خاصی برای بهبود وضعیت در سال 1395 طراحی و مقدمات اجرایی و حتی منابع مالی آن پیش‌بینی شد که بر این اساس به شما کتابداران و همکاران اطمینان کامل می‌دهم که اولاً به هر میزانی که براساس مصوبة مجلس شورای اسلامی حقوق دریافتی کارکنان دولت(به طور عموم) افزایش یابد به همان میزان حقوق و دستمزد همکاران نهاد افزایش می‌یابد. ثانیاً تمامی مزایایی که طبق قانون و بر اساس مصوبات داخلی نهاد قابل افزایش به میزان دریافتی همکاران باشد پرداخت خواهد شد. ضمناً با معافیت مالیاتی که بر اساس پیشنهاد دولت محترم و تصویب مجلس محترم صورت خواهد گرفت طبیعتاً میزان دریافتی همکاران بهبود خواهد یافت. بنابراین کتابداران و همکاران عزیز مطمئن باشند که سال 1395 سال بهتری نسبت به سالهای قبل از نظر معیشت خواهد بود بود. انشاءالله 5- با تلاش همکاران معاونت اداری- مالی نهاد موانع اجرایی بهره‌مندی همکاران مناطق مرزی برطرف شد و فوق‌العاده مناطق مرزی (بر اساس شهرها و مناطق مصوب دولت) از ابتدای سال 1394 برای همکاران این نوع مناطق محاسبه و پرداخت خواهد شد. استدعای این خدمتگزار کوچک شما که همة توان خود را برای بهبود وضعیت معیشتی و ارتقاء سطح خدمات نهاد به کارگرفته از شما عزیزان آن است که به خداوند متعال توکّل کرده و با دعای خیر برای همة خدمتگزاران این کشور اسلامی، با اتّحاد، همدلی، صبر و امید به خادمان خود اعتماد داشته باشید و از خداوند متعال بخواهید تا ما را در تحقق آنچه برای بهبود امور فرهنگی و معیشتی و اداری نهاد در سراسر کشور درنظر داریم یاری فرماید. ان شاءالله                                                                                              و من اللّه التوفیق                                                                                               علیرضا مختارپور                                                                                                   دبیرکل

نشست کتابخوان

با حضور نویسندگان استان و فعالین فرهنگی کتابخانه امام حسین (ع) زاهدان میزبان نشست کتاب خوان شد به گزارش روابط عمومی اداره کل کتابخانه های عمومی سیستان و بلوچستان ؛ نشست کتاب خوان (اشتراک گذاری کتابهای خوانده شده ) با حضور کتابداران ،نویسندگان و فعالین فرهنگی شهرستان زاهدان در کتابخانه عمومی امام حسین (ع) برگزار شد کتاب سررشته زندگی خودرا به دست گیرید نوشته وین دایر  اولین کتابی که در این نشست ارائه شد کتاب سررشته زندگی خود را به دست گیرید نوشته وین دایر بود که توسط منصور کمالی جان فدا از اعضای فعال کتابخانه استاد کامبوزیاارائه شد . این کتاب در زمینه روانشناسی می باشد که راههای استفاده از قدرت درون را از طریق ارائه راهکارهای علمی نشان می دهد ضمن اینکه راههای خود سازی و زندگی آرام وبدور از دغدغه را آموزش می دهد . کتاب جنگ روانی نوشته حسین متفکر ارائه شده توسط علیرضا سپاهی (کارشناس روابط عمومی اداره کل کتابخانه های عمومی استان ) این کتاب در هشت فصل اصول جنگ روانی تعاریف ؛ تاریخچه ، و شیوه های مختلف جنگ روانی را مورد بررسی قرار میدهد که جنگ روانی در دوران اسلام ودر قرآن همچنین شیوه های جنگ روانی که کفار بر علیه پیامبر اسلام استفاده می کرده اند از مهمتزین بخشهای این کتاب است در بخشهای دیگر این کتاب جنگ روانی در دوران معاصر مورد بررسی قرار گرفته است و لزوم آشنایی با ابزار و روشهای آن در دوران معاصر می تواند در خنثی سازی توطئه های دشمن موثر باشد کتاب نبرد من نوشته اشرف گرگیچ که توسط نویسنده ارائه شد سومین کتابی که در این نشست ارائه گردید کتاب نبرد من نوشته اشرف گرگیچ بود که توسط نویسنده معرفی و به اشتراک گذاشته شد . این کتاب داستان زندگی زنی بلوچ را بیان می کند که بخاطر حفظ زندگی مشترک سختیهای زیادی را تحمل می کند . نویسنده کتاب نبرد من هدف اصلی از نگارش این کتاب را نشان دادن مشکلات و معضلات جامعه امروزی که باعث انحراف جوانان می شود عنوان کرد . کتاب چهار بانوی تاریخ ساز نوشته زهرا زواریان ارائه شده توسط مینا جلال زاده مسئول کتابخانه آیت الله کفعمی زاهدان این کتاب در چهار فصل نگاشته شده است که فصل ال آن با عنوان بهشته ی من مروری بر زنگانی فاطمه بنت اسد (س) مادر حضرت علی (ع) را بیان می کند  فصل دوم این کتاب با عنوان خاتون عشق به زندگی نرجس خاتون مادر گرامی امام زمان (عج) اختصاص دارد فصل سوم نیزبه بیان زندگی حضرت هاجر همسر حضرت ابراهیم خلیل الله می پردازد در فصل چهارم و پایانی نیز زندگی رابعه در داستانی با عنوان هم آغوش روشنایی بیان می شود کتاب موج هامون نوشته اسماء دهقان  کتاب موج هامون نوشته اسماء دهقان  که توسط نویسنده معرفی گردید دراین کتاب  زندگی نامه ، خاطرات ،دست نوشته ها و سخنرانی های سر لشگر حاج قاسم میر حسینی قائم مقام لشکر 41ثار الله واز رزمندگان دوران دفاع مقدس که از منطقه سیستان به جبهه اعزام شد ودر مدت کوتاهی توانست به عنوان فرمانده بسیاری از عملیاتها منسوب شد . کتاب بیوتن نوشته رضا امیر خانی ششمین کتابی که در این نشست معرفی گردید کتاب بیوتن نوشته رضا امی خانی بود که توسط فاطمه شریفی از فعالین فرهنگی استان  به اشتراک گذاشته شد در این کتاب داستان زندگی یک رزمنده جنگ را روایت میکند و داستان یک عشق ساده را بیان می دارد وی ادامه داد وجه عمیق این رمان به نزاع دنیا ما و جهان غرب را بیان می دارد بیوتن بیواسطه و بدون تسامح و به صراحت تفاوت دنیای معنوی و دنیای مادیگری را بیان می کند . کتاب رهایی از تکبر پنهان نوشته علیرضا پناهیان این کتاب توسط عباس محمد زاده حیدری معرفی شد " در این کتاب با اشاره به پنهان بودن برخی از صفات اخلاقی نظیر تکبر در وجود انسان، به نقش گمراه کننده آن در مسیر معنوی و اخلاقی انسان ها پرداخته شده و نویسنده یادآوری کرده است که پنهان بودن برخی از این صفات نادرست، ضربه سنگینی به انسان ها وارد می کند. این کتاب از چند فصل با نام های زیر تشکیل شده است:عیوب پنهان، چیستی تکبر، آثار شوم تکبر، انواع تکبر، تکبر پنهان، راه های مبارزه با تکبر کتاب تجدد ،گروگان سنت:نقد ذهنیت تاریخ زده مردم سیستان و بلوچستان نوشته قاسم سیاسر این کتاب توسط الهام نوری کتابدار سازمان اسنادو کتابخانه ملی ارائه شد .این کتاب به دنبال به کار گیری طرحی نو برای درک و دریافت تاریخ فرهنگ سیستان و بلوچستان است . نوری ادامه داد به باور نویسنده زمان آن فرارسیده است تا عنصر اندیشه را به حوزه تاریخ نگاری جدید وارد کنیم و با نگاهی نقادانه به گذشته بنگریم ،خودمان را به اندیشیدن عادت دهیم و از بکار گیری نگرشهای نوین در بررسی تاریخ استان هراس نداشته باشیم .در این کتاب درک تحولات استان، ساختار سنتی ، نقد نگرش تاریخی و...مورد ارزیابی قرار گرفته است در بخش پایانی نیز چند اثر در حوزه تاریخ،ادبیات و شعر مورد ارزیابی قرار گرفته است.  کتاب آفتاب در حجاب نوشته سید مهدی شجاعی کتاب آفتاب در حجاب آخرین کتابی بود که در این نشست ارائه شد نرجس شایان در معرفی این کتاب گفت :   کتاب آفتاب درحجاب نوشته ی آقای مهدی شجاعی که طی چند سال به چاپ بیستم رسیده است نویسنده در این کتاب سعی دارد باقلمی هنری و زیبا حادثه کربلا را به تصویر بکشد ،استفاده از آرایه های ادبی به کتاب قالب داستانی داده و مخاطب از مطالعه ی این کتاب احساس خستگی نمیکند این کتاب به روایت حضرت زینب کبری می پردازد و ماجرای کربلا را از زبان ایشان وگاه نویسنده میخوانیم

معرفی کتاب "سفر به گرای 270 درجه"

عنوان کتاب:سفر به گرای 270 درجه

نویسنده احمد دهقان

ناشر:سوره مهر

چاپ نهم

درباره نویسنده:احمددهقان متولد 1345 درکرج- کارشناسی ارشد مردم شناسی

جایزه 20 سال داستان نویسی برای سفر به گرای 270 درجه

وبرای مجموعه آثارش

سایر تالیفات نویسنده: پرنده وتانک- گردان 4نفره-سال بازگشت-ستاره های شلمچه-روزهای آخر

خلاصه داستان:

زمان: دوران جنگ تحمیلی  شخصیت اصلی وراوی داستان :ناصر دانش آموز سال چهارم دبیرستان که سه تاازامتحانهایش مانده تا دیپلم بگیرد.

خانواده ای متوسط با دو پسر ویک دختر:ناصر ومصطفی ورویا

ناصر یکبار جبهه رفته وبخاطر مجروحیت برگشته وحالا ازدوستانش که سراغ می گیرد همه رفته اند .

پدر مخالف جبهه رفتن اوست وعقیده دارد میشود درسنگر علم ودانش هم جنگید .

علی ازدوستان ناصر برای بازگرداندنش به خط مقدم ، به دنبالش آده واورا همراه می برد، قصه آشنایی با راننده داش مشتی ولوطی که به خط می بردشان-دیدار صمیمانه با دوستان همسنگرش وامتناع از رفتن به گردان ابوالفضل یکی دیگر ازدوستانش

رسول یکی دیگرازشخصیت های داستان که همراه آقا عبدالله است وهنوز به بلوغ هم نرسیده ودوتاازبراردرهایش شهید شده اند وبا التماس خودرابه خط مقدم می رساند

قراراست عملیات کربلای 5 صورت بگیرد ، عبورازکانال آب  زیر بمباران شیمیایی دشمن و منهدم ساختن تانک ها با آرپی جی که علی وناصر هم آرپی جی زن هستند

چند تانک را منهدم ساخته اند که علی زیر تانک دشمن نصف می شود وشهید 

توصیف اوضاع ناآرام وناامن این منطقه وملحق شدن راننده داش مشتی به گردان وکمک هایش که به محاصره دشمن درآمده اند

با کمک نیروهای کمکی از محاصره خارج شده وبه کانال پناه می برند که جلوی ورود تانک هارابگیرند تاحالا بسیاری ازبچه ها ودوستان ناصر شهید شده اند

بالاخره راوی هم ترکش خورده ودهان وفکش مجروح می شود ومجبور به ترک میدان میگردد

روایت برگشت او به درمانگاه وسپس خداحافظی وبازگشت به خانه

صحنه آخر  دریافت نامه رسول است که خواسته بابچه هابرای دیدار  علی بروند

تحلیل بنده:

روی جلد کتاب نقش ماهی قرمزیست که درحال مرگ روی زمین افتاده وتقلا میکند .اشاره به همه جوانانی که چون ماهی کنار رود کارون به خاک افتادند

داستان وتوصیف قوی بود وبه شیوه روایی توصیف گردیده بود، روایت چنان جان دار وزنده بود که خواننده مشتاق به خواندن داستان دریک نشست می گردید

دربخش توصیف صحنه های جبهه مخاطب کمی نامانوس است وگیج می شود

قصه تلخ جنگ  وتنگناهایی که رزمندگان تحمل میکنند، شرایط بسیارسخت وصعب زندگی

درکل ارزشمند بود و مستحق جایزه 20 سال ادبیات پایداری

این کتاب بااستقبال بالایی مواجه گردیده وبه زبان انگلیسی هم ترجمه شده است

تأسیس انجمن علمی کتابداران کتابخانه‌های عمومی کشور

تأسیس انجمن علمی کتابداران کتابخانه‌های عمومی کشور

مهراد، چهرۀ ماندگار علم اطلاعات و دانش‌شناسی، خبر داد

تأسیس انجمن علمی کتابداران کتابخانه‌های عمومی کشور

دکتر جعفر مهراد از تأسیس «انجمن علمی کتابداران کتابخانه‏های عمومی کشور»، به‏عنوان مرکزی برای هم‏افزایی و تعامل دانش‏‏محور کتابداران و متخصصان و علاقه‏مندان این کتابخانه‏ها در جهت بهبود کنش‏ها و ارتقاء حرفه‏ای، با محوریت نهاد کتابخانه‏های عمومی کشور و مرکزیت شیراز خبر داد.

به گزارش روابط عمومی نهاد کتابخانه‏های عمومی کشور، این نهاد با توجه به ظرفیت گسترده، کم‏نظیر و ارزشمند کتابداران کتابخانه‏های عمومی (تنها بالغ بر 6000 کتابدار، در بیش از 3200 کتابخانۀ نهاد‍؛ با 1119 دانش‏آموختۀ مقاطع کارشناسی‏ارشد و دکتری، به‏ویژه در حیطۀ علم اطلاعات و دانش‏شناسی) و وظایف و اهداف متعالی کتابداران در فرهنگ عمومی جامعۀ ایرانی، عهده‏دار تأسیس و پشتیبان استمرار فعالیت انجمن علمی کتابداران نهاد شده است تا از توان و تخصصی بالقوه در سطحی وسیع و ساختارمند، برای بهبود رویه‎های انجام کار، ارتقاء علمی ـ حرفه‎ای یکایک کتابداران و تقویت مشارکت دانشی متخصصان این رشته و سایر حوزه‏های مرتبط بهره گیرد و ضمن توسعۀ «گرایش کتابخانه‏های عمومی در علم اطلاعات و دانش‌شناسی» و ارتقاء منزلت حرفه‎ای کنش‎گران دانشور و فرهنگ‏ساز این عرصه، به کسب منافع کلان اجتماعی ناشی از کتابخانه‏های عمومی نیز بیشتر امیدوار باشد.
اعضای هیأت مؤسس «انجمن کتابداران کتابخانه‏های عمومی ایران» از میان چهره‏های شاخص و سرآمدان علم اطلاعات و دانش‏شناسی و حوزه‏های دیگر فرهنگی و علمی و مدیران کاردان و مجریان مجرب برگزیده می‌شوند. این انجمن پس از انجام مراحل اداری و قانونی به امید خدا از اواسط اسفند ماه سال‏جاری رسماً شروع به فعالیت خواهد کرد.
روابط عمومی نهاد کتابخانه‏های عمومی کشور برای آشنایی بیشتر با ضرورت تأسیس و نحوۀ فعالیت انجمن علمی کتابداران کتابخانه‌های عمومی، با دکتر جعفر مهراد، استاد برجسته و چهرۀ ماندگار علم اطلاعات و دانش‏شناسی و عضو هیأت مؤسس این انجمن، گفتگویی انجام داده است که مشروح آن‏ را در ادامه می‏خوانید.
مهراد با اشاره به تفاوت مخاطبان کتابخانه‌های عمومی و کتابخانه‌های دانشگاهی، آموزشگاهی و تخصصی گفت: مخاطبان کتابخانه‌های عمومی را  تمام جمعیت فعال کشور تشکیل می‌دهند؛ یعنی کتابخانه‌های عمومی، «دانشگاه مردم» است و باید جوابگوی نیاز عموم مردم باشد.
وی افزود: کتابخانه‌های عمومی برای انجام هر چه بهتر خدمات خود، نیاز به انجمنی علمی دارد که با فعالیت و تلاش، مفهوم کتابخانۀ عمومی را به شکل واقعی در جامعه تحقق بخشد و موجب توسعه و پیشرفت کتابخانه‌ها شود.
استاد برجستۀ علم اطلاعات و دانش‌شناسی دربارۀ لزوم فعالیت انجمن‌ها در رشته‌های مختلف علمی ادامه داد: انجمن‌های علمی چترهایی بزرگ است که حامی علمی و حرفه‌ای رشته‌های مختلف محسوب می‌شود. این انجمن‌ها معمولاً از افراد شاخص و برجسته، همچنین دانش‏آموختگان تحصیلات تکمیلی در هر رشته تشکیل می‌شوند که وظیفۀ انجام فعالیت‌های مهم آموزشی، تحقیقاتی و علمی در رشته مورد نظر را بر عهده دارند.
وی با اشاره به اراده توسعه کتابخانه‌ها در دوران جدید مدیریتی نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور، تصریح کرد: خوشبختانه مدیریت فعلی نهاد به توسعۀ کتابخانه‌های عمومی با نظری کاملاً مساعد و موافق می‌نگرد اما تجهیز و تکمیل بیش از 3200 باب کتابخانه سراسر کشور، ساخت کتابخانه‌های جدید مطابق با استانداردهای جهانی و ایجاد فرصت‌های تازه برای رشد و توسعه فضای مطالعه در کشور با مسائل و مشکلات متعددی روبرو است که انجمن علمی کتابداران کتابخانه‌های عمومی می‌تواند با بهره‏گیری از ظرفیت‏های علمی این عرصه و انجام فعالیت‌های تحقیقی و ترویجی و توسعه‌‏محور، در بخشی از مسئولیت‌های نهاد و سایر مدیریت‏های مشابه، سهیم شود و موجب بهبود و گسترش کتاب‏خوانی در کشور گردد.
چهرۀ ماندگار علمی کشور، ضمن تقدیر از تلاش نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور در شناسایی نیازهای مطالعاتی و روش‌های گسترش مطالعه در کشور تأکید کرد: انجام پژوهش‌های موردی، ارائۀ گزارش‏ها و آمارهای دقیق و مستند از اقشار مختلف جامعه و تدوین سیاست‌های مناسب در فضای کتاب‏خوانی توسط انجمن علمی کتابداران کتابخانه‌های عمومی، دامنۀ گسترده‌ای از همکاری‌های نهاد و انجمن و سایر کتابخانه‏های عمومی را به وجود می‌آورد که می‌تواند بستر را برای حرکت آسان‌تر و سریع‌تر مدیران و مجریان و کتابداران فراهم کند.
استاد پیشکسوت علم اطلاعات و دانش‌شناسی دربارۀ فعالیت انجمن علمی کتابداران کتابخانه‌های عمومی گفت: این انجمن متشکل از چهره‌های علمی و مؤثر کشور در زمینۀ اطلاعات و دانش‌شناسی، کتابداران دانش‏آموخته و برجستۀ کتابخانه‏های عمومی در سطوح عالی و سرآمدان علمی سایر رشته‏های مرتبط با کتاب و کتاب‏خوانی در گسترۀ عمومی است که از خدمات، برنامه‌ها و اجزای سازمانی نهاد و ساختار کتابخانه‏های عمومی آگاهی کافی دارند و با اتکا بر هنر برقراری ارتباط با دانشگاه‏ها و دیگر مراکز و سازمان‌ها و افراد، می‌توانند به عنوان نماد و سخنگوی علمی کتابخانه‌های عمومی در کشور متجلی شوند و فعالیت کنند.
وی درباره هیأت مؤسس این انجمن گفت: تعداد اعضای هیات رئیسه این انجمن، حدود 15 نفر است که از میان چهره‏های شاخص علم اطلاعات و دانش‏شناسی و دیگر حوزه‏های فرهنگی و علمی، همچنین متخصصان و مدیران با تجربه اجرایی سازمان‏ها درحیطۀ علم و فرهنگ، برگزیده شده‏اند.
وی افزود: تدوین و بازنگری استانداردهای علمی و تعامل سازنده با نهاد کتابخانه‌ها و سایران در جهت رعایت اصول استاندارد در کتابخانه‌های عمومی نیز از گام‌های مؤثر برای توسعه و گسترش این کتابخانه‌ها محسوب می‌شود که توسط این انجمن علمی، پیگیری خواهد شد.
رئیس گروه علمی اطلاعات و دانش‏شناسی در دانشگاه شیراز خاطرنشان کرد: آشنایی بیشتر مردم با کتابخانه‏های عمومی، ترویج آن در اقشار مختلف، همسو کردن جامعه با برنامه‏ها و خدمات نهاد کتابخانه‏های عمومی، تشویق کارشناسان علم اطلاعات و دانش‏شناسی شاغل در این کتابخانه‏ها برای همکاری علمی بیشتر، گسترش دانش تخصصی و ترویج فرهنگ مطالعه در جامعۀ تحت پوشش  از نکات مهمی است که توسط انجمن علمی کتابداران کتابخانه‏های عمومی، پی‏گیری خواهد شد.
این استاد دانشگاه شیراز بیان کرد: بر اساس اساسنامه، این انجمن پس از تأسیس و استقرار دفتر مرکزی آن در شیراز (بر اساس سیاست‏ تؤامان تمرکززدایی و توسعۀ متوازن قطب‏های علمی، همچنین توجه به توانمندی‏های کتابخانه‏های عمومی استان فارس و گروه‏های علمی دانشگاه شیراز)، با نظر به درخواست‏ها و نیاز استان‏ها برای تأسیس شاخه‏های منطقه‏ای و استانی اقدام خواهد کرد.
عضو هیأت مؤسس انجمن علمی کتابداران کتابخانه‏ های عمومی کشور تصریح کرد: «انجمن علمی کتابداران کتابخانه‏های عمومی ایران» مانند سایر انجمن‏های علمی (از جمله « انجمن کتابداری و اطلاع‎رسانی ایران» که به‏عنوان یک انجمن علمی دانشگاهی باسابقه و مؤثر و همکار، ارجمند و مغتنم و دلگرم‏کننده است) شامل گروه‏ها و کمیته‏های مختلفی است که هریک بر اساس شرح وظایف خود به پی‏گیری امور مربوط می‏پردازند. از میان این وظایف و کارویژه‏ها، توجه به آموزش، تولید آثار علمی، برگزاری کارگاه‏ها و همایش‏ها و فعالیت‏های اجتماعی و فرهنگی، بهبود وضعیت ارتباطات دانشی و شرایط حرفه‏ای کتابداران شاغل در کتابخانه‏های عمومی، همچنین ارائه توصیه‏ ها و پیشنهادهای لازم به مجامع تصمیم ‏گیری به ‏ویژه نهاد کتابخانه ‏ها از اهمیت بیشتری برخوردار است.
دکتر جعفر مهراد دربارۀ زمان آغاز فعالیت انجمن علمی کتابداران کتابخانه‌های عمومی کشور گفت: پیش‌بینی می‌شود مقدمات ثبت و تصویب هیأت مؤسس این انجمن تا اواخر دی‏ماه فراهم شود و امیدواریم انتخابات هیأت مدیره تا اواسط اسفندماه سال‏جاری به انجام  برسد. بدیهی است که پس از طی این مراحل، شاهد آغاز فعالیت «انجمن علمی کتابداران نهاد کتابخانه ‏های عمومی کشور» عزیز خواهیم بود.

کتاب‌خوانی یکی از ابعاد بسیار مهم سبک زندگی اسلامی است

رهبر معظّم انقلاب در دیدار با ائمه‌ جمعه‌ سراسر کشور مطرح کرد:

کتاب‌خوانی یکی از ابعاد بسیار مهم سبک زندگی اسلامی است

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار با ائمه‌ جمعه‌ سراسر کشور، عادات و روش‌های خوب زندگی همچون کتاب‌خوانی را یکی از ابعاد بسیار مهم سبک زندگی اسلامی دانستند.

به نقل از دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای، رهبر معظّم انقلاب اسلامی صبح امروز دوشنبه چهاردهم دی در دیدار با ائمه‌ جمعه‌ سراسر کشور با تأکید بر اینکه هدایتگری فرهنگی بنیانی‌تر از هدایتگری سیاسی است، خاطرنشان کردند: یکی از اهداف اصلی دشمنان اسلام و ملت ایران، تغییر فرهنگ و اخلاق مردم به‌ویژه سبک زندگی آنان است.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به ابعاد مختلف سبک زندگی اسلامی افزودند: «ادب» و دوری از هتاکی حتی در صحبت با مخالفان یکی از مسائل مهم در سبک زندگی اسلامی است که تلاش زیادی برای مقید نبودن مردم به ادب انجام می‌گیرد که متأسفانه در برخی موارد هم موفق بوده‌اند.
ایشان، عادات و روش‌های خوب زندگی همچون کتاب‌خوانی را یکی دیگر از ابعاد بسیار مهم سبک زندگی اسلامی دانستند و گفتند: باید مردم و جوان‌ها را تشویق به کتاب‌خوانی و نخبگان را تشویق به تولید کتاب کرد و شاید بتوان در محل‌های نماز جمعه در هر شهر، مرکز ارائه و نمایش کتاب‌های خوب و به‌روز و مطلوب ایجاد کرد.

جویندگان دانش

حدیث هفته

نشست فرهنگی کتابخانه استاد کامبوزیا

با حضور تعدادی از فعالان فرهنگی نشست فرهنگی کتابخانه استاد کامبوزیا برگزار شد. به گزارش روابط عمومی اداره کل کتابخانه های عمومی سیستان و بلوچستان جواد محمدی  رئیس اداره کتابخانه های عمومی شهرستان زاهدان ضمن ارائه گزارشی از برنامه های فرهنگی این اداره  خواستار حضور پررنگ اعضادراین  نشست ها بخصوص نشست های کتاب خوان شد. محمدی از حاضران در جلسه به عنوان سفیران فرهنگی نام برد و خواستار جذب فعالان و علاقمندان به مطالعه توسط آنان شد. وی همچنین افزود : در جامعه کنونی که افراد به انحای مختلف درصدد غالب کردن تفکرات خود به دیگران هستند سفیران فرهنگی با معرفی و مشاوره کتاب می توانند درجبهه فرهنگی ، از فرهنگ و اصالت ایرانی اسلامی ما دفاع کنند. در این نشست فرهنگی ، اعضای حاضر در جلسه به معرفی کتاب و بیان دیدگاههای خود در حوزه های مختلف ادبی و فرهنگی شدند. همچنین در این جلسه کتاب جهان هومولوگ ، نوشته مایکل تالبوت و ترجمه داریوش مهرجویی توسط محمدجعفری ، کتاب پیامبر، نوشته جبران خلیل جبران و ترجمه دکتر مهدی الهی قمشه ای توسط منصور کمالی جان فدا ، کتاب فتوحات مکیه، نوشته ابن عربیه توسط محمدرضا شاهبیکی کتاب بررسی و تحلیل کنایه در دیوان سیف فرغانی ، نوشته مهرعلی هراتی و توسط خود نویسنده استانی ، کتاب جنگ دوم ، نوشته فرانکو باندینی و ترجمه سعید کنعانی توسط فرشید دادور کتاب فرهنگ جبهه، خلاقیت ها ، نوشته مهدی فهیمی توسط وحید حوت رخشانی ، کتاب جنایات و مکافات نوشته داستایوفسکی ترجمه مهری آهی و کتاب تپه جاویدی و راز اشلو ، خاطرات شهید سید مرتضی جاویدی به قلم اکبر صحرایی توسط حامد زارعی و کتاب گتسبی بزرگ نوشته اسکات فیتس جرالد و ترجمه کریم امامی توسط هدی عرب زاده معرفی شد.

نشست کتابخوان

باحضور بیش از 150 نفر از معلمین برگزار شد دویست وهشتادو پنجمین نشست کتاب خوان در زاهدان به گزارش روابط عمومی اداره کل کتابخانه های عمومی سیستان و بلوچستان؛ دویست وهشتادو پنجمین نشست کتاب خوان با  همکاری آموزش و پرورش و با حضور بیش از 150 نفر از معلمین در کانون فرهنگی آزادگان زاهدان برگزار شد . کتاب تاثیر فن آوری بر ساختار سازمان-نوشته اکبر سنچولی اولین کتابی که در این جلسه معرفی گردید کتاب تاثیر فن آوری بر ساختاب سازمان  نوشته  اکبر سنچولی بود که توسط نویسنده ارائه گردید این کتاب به نقش فن آوریهای نوین در بدنه سازمان و تاثیر آن بر مهندسی مجدد کسب وکار می پردازد در فصل اول آن تعاریف سازمان در قرن 19 ودر بخشهای بعدی نیز ساختار سازمان و جایگزینی سخت افزارها و نرم افزارهای نوین با مدیریتهای میانی سازمان  وراه اندازی دولت الکترونیک مورد بررسی قرار گرفته است . کتاب بهشت یک راز است :نوشته نرجس کیخا ارائه شده توسط نویسنده کتاب بهشت یک راز است توسط نرجس کیخا از فرهنگیان استان ارائه شد.در این کتاب اشعاری به سبک نیمایی و شاملویی سروده شده و در بخش سوم این کتاب نیز مجموعه ای از اشعار نویسنده به سبک موج نو نگاشته شده است . کیخا در توضیح سبک موج نو گفت : در تشخیص اشعار سبک موج نو با متن ادبی کمی دشوار است زیرا این سبک فاقد آهنگ و قافیه است .در فصل آخر این کتاب نیز دوبیتی ها و غزلیات نویسنده آورده شده است . کتاب روانشناسی جوان و نوجوان نوشته صدیقه بارانی از فرهنگیان استان :ارائه شده توسط نویسنده این کتاب مشتمل بر 11 فصل است  وبه بررسی خصوصیات رشد نوجوان خصوصیات دوران جوانی و نوجوانی ،ویژگیها ونشانه های بلوغ ،بلوغ زودرس و بلوغ دیررس بیان شده است در بخش دیگر این کتاب نیز مسائلی از جمله علل دوستی های افراطی و نحوه برخورد با آن ، دلایل بزه کاری نوجوانان و راههای مقابله با آن و ترس و احساس حقارت که در جوامع امروزی شکلهای مختلفی پیدا کرده است مورد بررسی قرار گرفته است .در فصول بعدی کتاب نیز عوامل طبیعی و اقتصادی و روانی اجتماعی در اختلالات روانی نوجوان کنکاش شده است کتاب شش ماه پایانی(تقویم حوادث شش ماهه پیش از ظهور) نوشته مجتبی الساده ارائه شده توسط فاطمه سالار پور از فرهنگیان استان این کتاب در چهار فصل تدوین شده است که فصل اول آن به دوران غیبت وپیشاز ظهور می پردازد و نشانه های ظهور را بیان می دارد که از آن جمله می توان به پرشدن زمین از فساد و ظلم ،پدید آمدن فتنه ها و سردر گمی ها و بروز جنگ ها و کشتارها می باشد. در فصل دوم نیز دوران و سال ظهور بیان شده است و علائم حتمی ظهور مورد بررسی قرار گرفته است . نویسنده در فصل سوم و چهارم نیز حوادث شش ماهه پایانی قبل از ظهور بیان شده است  که مهم ترین آن حوادث ماه ماه رجب ،حوادث ماه شعبان و حوادث ماه رمضان بیان شده است ودر آخر نیز حوادث ماه ذلغعده و ماه محرم و در پایان ظهور و حوادث پس از ضهور ارائه شده است . کتاب سیمای آفتاب نوشته حجت الاسلامولمسلمین حبیب الله طاهری  ارائه شده توسط طاهره شیخ خمر عضو کتابخانه مشارکتی مهدویت زاهدان در این کتاب زندگی حضرت قائم (عج) مورد بررسی قرار گرفته است . این کتاب به وظایف منتظران با توجه به آیات قرآن در 5 فصل نگاشته شده است که در فصل اول مصلح کل از دیدگاه سایر ادیان از جمله مسیحیان ،یهودیان، هندوها و ...بیان شده است در فصل دوم این کتاب مهدویت در اسلام و قرآن ازدیدگاه اهل سنت بیان گردیده و فصل سوم نیز به گفتار معصومین در باره حضرت قائم (عج) مورد بررسی قرار گرفته است در فصول بعدی کتاب نیز دوران قبل از ولادت ، دوران ولادت ، فلسفه اعتقادی به حضور منجی ، فلسفه غیبت، و چند سئوال در خصوص امامت و غیبت و غیبت صغری و کبری و قیام آن حضرت بیان شده است کتاب جاهلیت مدرن در رویارویی با امام زمان (عج) نوشته سماعیل شفیعی سروستانی ارائه شده توسط ژیلا ملاشاهی کتابدار کتابخانه مشارکتی مهدویت در این کتاب مصادیق جاهلیت مدرن بیان گردیده است و تفاوت آن با جاهلیت زمان پیامبر مورد بررسی قرار گرفته است ودر بخشهای بعدی نیز جاهلیت در رویارویی با امام زمان بیان شده است کتاب آشنایی با امام زمان (عج) نوشته حسین الهی نژاد  ارائه شده توسط حسین کارگر کارشناس امور انجمنهای اداره کل کتابخانهه ای عمومی استان حسین کارگر در معرفی این کتاب گفت : از آنجایی که طبق گفته پیامبر اکرم (ص) هرکس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است .این کتاب به طور مختصر به بیان زوایای کلی زندگی امام عصر (عج) می پردازد همچنین این کتاب حضرت مهدی در قرآن، حضرت مهدی در احادیث قدسی اسرار غیبت وظایف ما درعصر غیبت و یاران امام بیان شده است

بیشتر

تغییر ساعت کاری کتابخانه

قابل توجه اعضای محترم:                                                                                                                                                                                                                                                                                                    جهت رفاه  حال اعضای محترم از تاریخ 1394/10/14 ساعت کار کتابخانه یک ساعت افزایش یافته ساعت فعالیت کتابخانه 7:30 لغایت 21 می باشد .             ضمنا روز های پنجشنبه ساعت کاری کتابخانه 7:30 الی 12:30 میباشد.

حدیث هفته

بخشودگی جرایم اعضاء در ایام هفته وحدت

برگزاری جشن آغاز امامت حضرت مهدی(عج) و آیین شب یلدا

همزمان با سالروز آغاز امامت و ولایت حضرت مهدی (عج) و با حضور اعضای بخش کودک کتابخانه آیت الله کفعمی برگزار شد

 همزمان با سالروز امامت حضرت مهدی موعود(عج) و سالروز ازدواج پیامبر اکرم(ص) و حضرت خدیجه(س) ودر راستای ترویج فرهنگ مهدویت مراسمی با حضور اعضای کودک و خانواده های آنان در کتابخانه عمومی آیت الله کفعمی برگزار شد .

همچنین به منظور آشنایی کودکان و نوجوانان با آئین ها و مراسم کهن ایرانی و اسلامی مادریکی از کودکان ضمن قصه گویی به معرفی مراسم و شب زنده داریهای کهن ایرانیان در شب یلدا پرداخت و گفت : در گذشته خانواده ها در شب یلدا در منزل بزرگ خانواده جمع می شدند و تا پاسی از شب ضمن شاهنامه خوانی و حافظ خوانی به مشکلات یکدیگر رسیدگی و برای رفع آن  تلاش می کردند                                                                                                                                  .

شب یلدا

رسم و رسومات شب یلدا در شهرهای مختلف ایران

 

-هندوانه به ‌عنوان نمادی کروی که برونش سبز و درونش قرمز است و سمبل خورشید محسوب می‌شود، به ‌عنوان مهمترین میوه بر سر سفره چله قرار می‌گیرد.

ایرانیان قدیم شادی و نشاط را از موهبت‌های خدایی و غم و اندوه و تیره دلی را از پدیده‌های اهریمنی می‌پنداشتند. مراسم نوروز، جشن مهرگان، جشن سده، چهارشنبه سوری و شب یلدا و سنت های دیگر در واقع بیانگر این حقیقت است که ایرانیان پس از رهایی از بیدادگری و ستم به شکرانه بازیافتن آزادی، جشن برپا می ساختند و پیروزی نیکی بر بدی و روشنایی بر تاریکی و داد بر ستم را گرامی می‌داشتند.
 

شب یلدا در خراسان به "شب چله" معروف و دارای پیشنیه دیرینه‌ای است و مردم در این شب با شرکت در شب نشینی‌های طولانی و خوردن انواع میوه و تنقلات سعی در بهتر گذراندن طولانی‌ترین شب سال دارند. مردم این منطقه برای استقبال نخستین روز از سردترین فصل سال تا آنجا که توان مالی دارند، در خرید میوه‌های مخصوص شب یلدا مانند هندوانه، انار و خربزه کوتاهی نمی‌کنند.
 

بردن هدیه به خانه عروس با عنوان "شب چله‌ای " از دیگر مراسم شب یلدا در استان خراسان به ویژه مناطق جنوبی این استان است. در این شب برای دخترانی که به تازگی نامزد شده‌اند، ازسوی خانواده داماد، هدایایی فرستاده می‌شود و خانواده‌های عروس و داماد دور هم جمع می‌شوند. در این شب افراد با جمع شدن در خانه بزرگ فامیل، خواندن شعر و داستان، خوردن شیرینی، آجیل و انواع تنقلات، بلندترین شب سال تا پاسی از شب بیدار می‌مانند.


خراسان جنوبی
یکی از آیین‌های ویژه شب یلدا در استان خراسان جنوبی برگزاری مراسم "کف زدن" است. در این مراسم ریشه گیاهی به نام چوبک را که در این دیار به "بیخ" مشهور است، در آب خیسانده و پس از چند بار جوشاندن، در ظرف بزرگ سفالی به نام "تغار" می‌ریزند. مردان و جوانان فامیل با دسته‌ای از چوب‌های نازک درخت انار به نام "دسته گز" مایع مزبور را آنقدر هم می‌زنند تا به صورت کف درآید و این کار باید در محیط سرد صورت گیرد تا مایع مزبور کف کند.

کف آماده شده با مخلوط کردن شیره شکر آماده خوردن شده و پس از تزیین با مغز گردو و پسته برای پذیرایی مهمانان برده می‌شود. در این میان گروهی از جوانان قبل از شیرین کردن کف‌ها با پرتاب آن به سوی همدیگر و مالیدن کف به سر و صورت یکدیگر شادی و نشاط را به جمع مهمانان می‌افزایند.



استان اصفهان
اما در استان اصفهان نیز از قدیم‌الایام آیین‌های ویژه‌ای وجود داشته که کم و بیش هنوز هم ادامه دارد.به باور اصفهانی‌های قدیم، زمستان به دو بخش "چله" و "چله‌کوچیکه" تقسیم می‌شد که موعد چله از اول دیماه تا ‪ ۱۰بهمن بود اما "چله کوچیکه" از دهم بهمن آغاز می‌شد و تا سی بهمن ادامه داشت. البته آیین برگزاری شب چله در اصفهان به دو نام "چله زری" (ماده) و"عمو چله"(نر) تقسیم می‌شود زیرا از گذشته تاکنون همه موجودات و اشیاء را بر اساس جنس مذکر و مونث تقسیم می‌کردند. اصفهانی‌ها دوشب را به عنوان شب چله برپا می‌کردند و آیین‌های مخصوص به این شب را به جا می‌آوردند. آیین شب چله در شهر اصفهان خانوادگی برگزار می‌شده است و خانواده‌های اصفهانی با پهن کردن سفره‌یی با عنوان "سفره شب چله"، این شب را گرامی می‌داشتند.
 

هندوانه به‌عنوان نمادی کروی که برونش سبز و درونش قرمز است و سمبل خورشید محسوب می‌شود، به‌ عنوان مهمترین میوه بر سر سفره چله قرار می‌گیرد. از دیگر بخشهای این آیین در اصفهان قدیم پهن کردن تمام البسه و رخت خوابها در هوای آزاد بویژه در مقابل خورشید با هدف خوش آمدگویی به "عمو چله" و "چله زری" بوده است.



استان کرمانشاه
در استان کرمانشاه نیز که از شهرهای باستانی و کهن ایران زمین است، شب یلدا از جایگاه ویژه‌ای در میان مردم برخوردار است و همواره با مراسم زیبا و با شکوهی همراه است. مردم استان کرمانشاه براساس آیینی کهن در این شب بیدار می‌مانند تا با شعر خواندن، قصه گفتن، فال حافظ گرفتن و آجیل خوردن با مادر جهان در زادن خورشید همراهی و همدردی کنند. میوه‌هایی نیز دراین شب خورده می‌شود که به گونه‌ای نمادی از خورشید است مانند هندوانه سرخ، انار سرخ، سیب سرخ و یا لیموی زرد، قصه‌هایی از عشق جاودانه شیرین و فرهاد، رستم و سهراب، حکایت حسین کرد شبستری و خواندن اشعار زیبا و دلنشین شامی کرمانشاهی در گذشته نقل مجالس شب یلدا در کرمانشاه بود.
 

آن روزها افراد فامیل بنا بر رسمی دیرینه به خانه بزرگترین فرد فامیل که معمولا پدر بزرگ و مادر بزرگ بودند می‌رفتند و با تکاندن برفهای زمستان از لباس هایشان در گرمای آرامش بخش کرسی فرو می‌رفتند. افراد فامیل بر سر یک سفره باهم شام می‌خوردند و بر روی سفره مخصوص این شب خوردنیهای متنوعی چیده می‌شد.
 

خوردنی‌هایی از قبیل آجیل، راحت الحلقوم، مشکل‌گشا، شیرینی محلی دست پخت مادر بزرگها به خصوص نان شیرینی معروف "نان پنجره‌ای، کاک و نان برنجی"، و میوه‌هایی چون انار، سیب و هندوانه که نگین این سفره بود. یکی از آداب زیبایی که شب یلدا در استان کرمانشاه وجود دارد گرفتن فال حافظ است که مردم با اعتقادات خاص خود رهنمودهایش را چراغ راه مشکلات خود در زندگی قرار می‌دهند.همچنین دختران دم بخت با این کار از باز شدن بخت خود در آن سال خبری می‌گرفتند.



استان سیستان و بلوچستان
مردم استان س و ب نیز براساس یک سنت دیرینه در شب یلدا در خانه بزرگ قوم خویش گردهم می‌آیند و به قصه‌هایی که پدربزرگ‌ها و مادر بزرگ‌ها برایشان نقل می‌کنند گوش می‌دهند.

برگزاری جشن‌ها و نشست‌های خانوادگی همراه‌باگروهی از اعتقادات اسطوره‌ای، شبی خاطره‌انگیز را برای خانواده‌های زاهدانی به‌ خصوص کودکان ونوجوانان فراهم می‌کند. گفتن قصه، گرفتن فال حافظ، بازی‌های دسته‌جمعی نظیر گل یا پوچ و بیان لطیفه و خاطره را از سرگرمی‌های شب یلدا در این منطقه عنوان کرد.



استان آذربایجان شرقی
استان آذربایجان‌شرقی نیز به عنوان یکی از خطه‌های زرخیز ایران زمین برای زنده نگه داشتن این شب بیادماندنی برای خود آداب و رسوم ویژه‌ای دارند که به پاره‌ای از آنان اشاره می‌شود. اکثر مردم آذربایجان در شب یلدا "چیلله قارپیزی" (هندوانه چله) می‌خورند و معتقدند باخوردن هندوانه، لرز و سوز سرما به تنشان تاثیر نداشته و اصلا سرمای زمستان را حس نمی‌کنند.
 

در بیشتر شهرها و روستاهای آذربایجان شرقی رسم بر این است که کسانی که نامزد هستند در دوران نامزدی در این شب برای نامزدهای خود "خوانچه " طبق می‌فرستند و اقوام در هر چه بهتر بودن این خوانچه‌ها کمک می‌کنند. محتویات خوانچه‌ها عبارتند از شیرینی، پرتقال، سیب، انار، هندوانه، آیینه و پارچه که با پولک و تور تزیین می‌شود. هنگام غروب، زنان فامیل هدایایی به رسم یاری به منزل داماد آورده و به جشن و پایکوبی می‌پردازند.
 

سپس طبق‌های آماده را بر سر افرادی که معین شده قرار داده و روانه خانه عروس می‌کنند و مادر عروس پس از تحویل طبق‌ها، هدایای مانند پول، شیرینی، جوراب و دستمال به آنها می‌دهد. فردای این شب مادر دختر تمام طبق‌ها را در اتاق میهمان چیده و از زنان فامیل برای صرف میوه و شیرینی دعوت می‌کند. همچنین علاوه بر فرستادن سهم چله برای نوعروس، در نخستین سال ازدواج زوج های تبریزی، پدر عروس قبل از غروب آفتاب سهم دختر و دامادش را که شامل هندوانه، میوه، آجیل، شیرینی، یک قواره پیراهنی باکفش و چادری روانه منزل آنها می‌کند.
 

در آذربایجان سابقا که ارتباطات به این آسانی نبود از اواخر تابستان مقدار زیادی هندوانه و خربزه در تور می‌گذاشتند و آن را از سقف آشپرخانه آویزان می‌کردند تادر هوای آزاد خراب نشود و یا اینکه در کاه قرار می‌دادند. هندوانه مهمترین خوراک شب چله مردم آذربایجان‌شرقی است.
 

اغلب مردم در این شب برنج، مرغ و آش شیر پخته و بعداز شام نیز از تنقلات موجود در منزل شامل قاورقا (گندم برشته با شاهدانه) آجیل، لبو، هویچ، حلوای گردو انواع میوه، خربزه، هندوانه و خشکبارهایی چون انگور، بادام و سنجد میل می‌کنند.


ریش‌سفید خانواده در حالیکه با چاقو هندوانه را می‌برد، می‌گوید قادا بلامیزی بو گئجه کسدوخ (بلایای خودمان را امروز بریدیم) در تبریز پوستهای میوه و آشغالها را در آب روان ریخته و این رفتار را خوب و خوش یمن می‌دانند. بعد از خوردن تنقلات و میوه در سابق بزرگان خانواده به نقل حکایات و داستان‌هایی از حماسه‌های ملی این سرزمین نظیر، اصلی و کرم، بایاتی خواندن و ضرب‌المثل پرداخته و تا پاسی از شب به صحبت و گفت و گو مشغول می‌شوند.
 

زنان معمولا تا پایان چله کوچک خانه تکانی نمی‌کنند و اعتقاد دارند اگر در طول این دو چله کسی خانه تکانی کند، چله او را نفرین می‌کند و اگر چله کسی را نفرین کند به نکبت و بدبختی گرفتار می‌شود.




استان مرکزی
اما آیین شب یلدا در استان مرکزی از دیرباز در سه شب متوالی باعناوین شب "چله‌بزرگه"، "چله وسطی" و "چله‌کوچیکه" برگزار می‌شده و خویشان و دوستان سفره‌ای از مهر را می‌گشودند و از هر دری سخنی می‌گفتند. یکی ‌از آیین‌های ویژه یلدا، در استان مرکزی دیدار و بزرگان و سالخوردگان فامیل بوده‌است.
 

در شب‌های چله افراد فامیل در همایشی صمیمی دور کرسی چوبی جمع می‌شدند و به قصه‌های بزرگترها گوش می‌دادند. زنان و دختران روستایی در گرگ و میش شب‌های چله در تکاپو و هیجانی خاص ملزومات غذا و تنقلات ویژه این شب را مهیا می‌کردند وبرای گذران ساعات خوش در کنار فامیل لحظه شماری می‌کردند.


آنان درسینی‌های قدیمی مسی درفضای دوده‌گرفته آشپزخانه‌های قدیمی، انواع میوه و تنقلات به ویژه هندوانه، انگور، تخمه و نخودچی کشمش، و خرما را مهیا می‌کردند. دراین شب استثنایی پس از صرف شام و خواندن دعای شکر درپای سفره، همگان در کنار هم، از شادی‌ها و غم‌ها، موفقیت‌ها، اعتقادات، امیدها و بیم‌هاشان می‌گفتند.

بزرگترها و ریش سفیدان فامیل در این شب علاوه بر خواندن اشعار حافظ، سعدی و فردوسی خاطرات و داستان‌های کهن ایران زمین را برای اعضای خانواده نقل می‌کردند.

در شب یلدا، بزرگترها با کودکان هم بازی می‌شدند،"پر یا پوچ" دزد بازی و مشاعره از جمله بازیهایی است که در شب چله در مناطق مختلف استان مرکزی با مشارکت همه اعضای خانواده رواج داشت. این رسومات تا ‪ ۵۰سال پیش در شهر اراک و سایر مناطق استان مرکزی به شکلی فرا گیر وجود داشت اما اکنون به ندرت می‌توان چنین جلوه‌هایی را به چشم دید.
یلدای تهران قدیم نیز با میوه‌های تازه فصل پاییز ، میوه‌های خشک شده تابستان آجیل مخصوص، شیرینی و هندوانه به صبح می‌رسید.



تهران
تهرانیان قدیم درهمه اعیاد خود سنت حسنه جمع شدن افراد خانواده در منزل بزرگتر خانواده را منظور می‌داشتند و همه فرزندان خانواده در منزل مادر و پدر جمع می‌شدند. از سنن یلدای تهران، صرف میوه‌های تابستانی از جمله هندوانه است که به دلیل نزدیکی این مراکز کشاورزی با تهران، میوه هندوانه در خوراکی‌های شب یلدای تهرانیان قرار گرفته ‌است.

آجیل شب یلدا نیز از دیگر مصروفات تهرانی‌ها است که ترکیب آن نشانی از اعتقاد و تجربه اهالی تهران قدیم به خواص گوناگون میوه‌های خشک شده است که با عنوان "آخشیج "(تضادها) کاربرد داشته است. ولی تهرانی‌ها شب یلدا را همه ساله جشن می‌گیرند تا سنت‌های زیبای قدیم در لابلای زندگی مدرنیته شهرنشینیشان حفظ شود.



استان قزوین
مردم استان قزوین نیز همچون دیگر هموطنان ایرانی، این آیین کهن را با رفتن به خانه بزرگ‌ترها می‌گذرانند. به عقیده بزرگ‌ترها آوردن میوه‌های مختلف خشک و تر و میوه‌های سرخ فام که به "شب چره" معروف است، همراه با خوراکی‌های دیگر شگون داشته و زمستان پر برکتی را نوید می‌دهد.

در بعضی مواقع که مادر بزرگ‌ها در آوردن تنقلات تاخیر می‌کنند کوچکترها شعر "هر که نیارد شب چره - انبارش موش بچره" سر می‌دهند، که مادربزرگ در آوردن "شب چره" تعجیل می‌کند. دراین شب اغلب مردم قزوین با خوردن سبزی پلو با ماهی‌دودی و سپس هندوانه، انار، انواع تنقلات از جمله کشمش، گردو، تخمه، آجیل مشگل‌کشا و انجیر خشک، شب نشینی خود را به اولین صبح زمستانی گره می‌زنند.

به عقیده مادر بزرگ‌های قزوینی اگر دراین شب ننه سرما گریه کند باران می‌بارد، اگر پنبه‌های لحاف بیرون بریزد برف می‌آید و اگر گردنبند مراوریدش پاره شود تگرگ می‌آید. یکی دیگر از آداب و رسوم "شب یلدا" فرستادن "خونچه چله" از سوی داماد به عنوان هدیه زمستانی برای عروس است. در این خونچه برای عروس پارچه، جواهر، کله‌قند و هفت نوع میوه مثل گلابی هندوانه، خربزه، سیب، به با تزئینات خاصی فرستاده می‌شود.



خراسان شمالی
از جمله آیین‌های شب یلدا در خراسان شمالی آن است که خانواده‌ها در این شب‌نشینی شب یلدا تفالی نیز به دیوان حافظ می‌کنند که این‌کار هم معمولا توسط بزرگ خانواده صورت می‌گیرد. آنان دیوان اشعار لسان‌الغیب خواجه شیراز را با نیت بهروزی و شادکامی می گشایند و فال و مراد دل خود را از او طلب می‌کنند. بازگویی خاطرات، قصه‌گویی پدر بزرگها و مادر بزرگها نیز یکی از مواردی است که یلدا را برای خانواده‌ها دلپذیرتر می‌کند. یکی دیگر از سنت‌های کهن شب یلدا، چله بردن برای خانواده عروس است. با فرا رسیدن شب چله مردهای جوان طبق‌های آراسته میوه، شیرینی و کله‌قند تزیین شده را به رسم هدیه به خانه عروس جوان می‌برند.
 

این طبق‌های هدیه که معمولا مسی است و روی آن با سفره‌های قرمز گلدوزی شده پوشانده شده، پر از ظرفهای بزرگ میوه پیچیده در زرورق‌های رنگین با گل و نوارهای مواج می‌شود.
 

مردانی این طبق‌ها را بر سر گذارده و در پی یکدیگر با شادی و پایکوبان راهی خانه عروس می‌شوند. خانواده دختر نیز به پاس قدردانی و به رسم یادبود لباس‌ و یاقطعه پارچه‌ای را برای خانواده داماد، در سینی خالی شده هدایا می‌گذارند. اگر قبل از شب چله برف باریده باشد برخی از مردم شهر و روستا در این شب با خوردن برف شیره، با شیرین کردن کام با معجونی از بارش زمستانی، با سردی زمستان آشتی می‌کنند. همچنین بزرگترها با دادن حلوا قلقلی از کوچکترها پذیرایی می‌کنند.
 

حلوا قلقلی از کوبیده شدن مغز گردو، بادام، کنجد و دیگر دانه‌های روغنی تهیه و سپس در شیره انگور نیز خوابانده می‌شود. اما برخی از افراد کهنسال و نیز آشنایان به فرهنگ مردم در خراسان شمالی همه این آیین و مراسم را بهانه‌ها و ترفندهایی برای گردهم آمدن خانواده‌ها، بجای آوردن صله ارحام و رفع کدورتهای احتمالی بین خویشاوندان می‌دانند. آنان بر این باورند که پیشینیان در هر فصل به بهانه‌ای سعی می‌کرده‌اند تا اقوام را جمع کرده و صلح، صفا و صمیمیت را در بین آنان حکمفرما کنند.

حدیث هفته

هشتم ربیع الاول؛ آغاز امامت امام عصر(عج)

نهم ربیع الاول، پیام رسان بهار ظهوری است که گلهای زیبای زندگی
همچون عدل، قسط، عزت، عشق، صفا، صمیمیت، گذشت، ایثار و ایمان و احسان در آن می شکفد.//عید شما مبارک//

هشتم ربیع الاول؛ آغاز امامت امام عصر(عج)

 

در این برهه از زمان، بحران فکری و اعتقادی بزرگی در میان پیروان امامان شیعه به وجود آمد. در این دوران که به سال‌های حیرت موسوم است، شیعیان به فرقه های متعدد منشعب گردیدند.

پس از شهادت حضرت امام حسن عسکری(ع) در سال ۲۶۰ هجری، امامت حضرت مهدی، آغاز گردید. از آنجایی که حضرت امام حسن عسکری(ع) برخلاف سایر امامان شیعه که در زمان حیات شان، جانشین بعدی را تعیین کرده بودند به طور علنی، جانشینی برای خود مشخص نکرده بود.
حجت الاسلام برهانی؛ از علمای شهر کابل در یک گفتگوی ویژه با خبرگزاری صدای افغان(آوا) با بیان این مطلب افزود:"در این برهه از زمان، بحران فکری و اعتقادی بزرگی در میان پیروان امامان شیعه به وجود آمد. در این دوران که به سال‌های حیرت موسوم است، شیعیان به فرقه های متعدد منشعب گردیدند".
به گفته این عالم دینی، عده ای از شیعیان اعتقاد داشتند که از امام حسن عسکری(ع) فرزندی باقی نمانده است و یا اینکه این فرزند درگذشته است و نیز بسیاری از شیعیان، امامت جعفر؛ برادر امام حسن عسکری را پذیرفته بودند و گروهی هم متوجه فرزندان و نوادگان امام نهم و دهم شیعه بودند؛ بنابراین تعداد کثیری از شیعیان در رابطه با جانشینی امام یازدهم، دچار اشتباه و شک و تردید گردیده بودند".
به گفته برهانی، تعداد کمی از اصحاب امام حسن عسکری(ع) به رهبری عثمان بن سعید عمری باور داشتند و گفتند که وی پسری داشتند که جانشین مشروع برای امامت است. طبق گفته عمری، این پسر مخفی نگاه داشته شده بود؛ زیرا ترس آن می رفت که توسط دولت عباسی دستگیر و به قتل برسد.
به گفته وی، این دیدگاه اگرچه در ابتدا در اقلیت بود؛ اما به مرور زمان به دیدگاه تمام شیعیان تبدیل گردید که شیعیان فعلی دوازده امامی را می توان پیرو این طرز فکر دانست.
به باور این عالم دینی، روز جمعه هشتم ربیع الاول سال ۲۶۵ هجری قمری، امامت حضرت مهدی(عج) آغاز گردید. گفتنی است که ولادت امام زمان(عج) در روز جمعه بوده و همچنین آغاز امامت آنحضرت و نیز بنا بر نقلی که از نطر شیعه بسیار مشهور است، ظهور امام هم به روز جمعه خواهد بود و همینطور یکی از اسامی آنحضرت نیز جمعه است.
وی روایتی را از زبان ابوسهل که یکی از افراد مورد وثوق امام حسن عسکری(ع) بوده نقل کرده افزود:"او گفته است من در نزد امام حسن عسکری(ع) بودم، در حالی که وضع صحی امام منقلب بود و هر لحظه نیروهای بدنی او رو به تحلیل می رفت، در همین لحظه، حضرت مهدی(عج) وارد شد، امام که چشمش به حضرت مهدی افتاد او را به عنوان آخرین وصی رسول خدا و آخرین امام مؤمنین و حجت برحق خدا معرفی کرد. وصیت ها و سفارشات خود را به او نمود.
به گفته ابوسهل: گویا در این لحظه احساس شد که آغاز قبول مسئولیت امام زمان بود. بعد از آن حضرت امام حسن عسکری(ع) رو به فرزندش کرد و گفت: یا سیدی اهل بیته اسقنی با لماء فانی ذاهب الی ربی" ای بزرگ خاندان، خودت آبی به من بنوشان؛ زیرا من به زودی به سوی پروردگارم خواهم شتافت".

شهادت امام حسن عسگری(ع) تسلیت

شد عزای باب مظلومت بیا یابن الحسن
جان به قربان تو ای صاحب عزا یابن الحسن
عسگری مسموم شد از زهر بیداد و ستم
کز غمش سوزد دل اهل ولا یا بن الحسن
شهادت امام حسن عسگری(ع) تسلیت